۳۳۶.رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله : يا بُنَيَّ ... تَخَتَّم بِالياقوتِ وَالعَقيقِ ؛ فَإِنَّهُ مَيمونٌ مُبارَكٌ ، فَكُلَّما نَظَرَ الرَّجُلُ فيهِ إلى وَجهِهِ يَزيدُ نوراً ، وَالصَّلاةُ فيهِ سَبعونَ صَلاةً . ۱
۳۳۷.عنه صلى اللَّه عليه وآله : صَلاةُ رَكعَتَينِ بِخاتَمِ عَقيقٍ ، أفضَلُ مِن سَبعينَ رَكعَةً بِغَيرِهِ . ۲
۶ / ۱ - ۶
الأَذانُ والإِقامَةُ
۳۳۸.الإمام عليّ عليه السلام : إنَّ رَسولَ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله عُلِّمَ الأَذانَ لَيلَةَ اُسرِيَ بِهِ ، وفُرِضَت عَلَيهِ الصَّلاةُ . ۳
۳۳۹.الإمام الباقر عليه السلام : لَمّا اُسرِيَ بِرَسولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله إلَى السَّماءِ ، فَبَلَغَ البَيتَ المَعمورَ وحَضَرَتِ الصَّلاةُ ، فَأَذَّنَ جَبرَئيلُ وأقامَ ، فَتَقَدَّمَ رَسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله وصَفَّ المَلائِكَةُ وَالنَّبِيّونَ خَلفَ مُحَمَّدٍ صلى اللَّه عليه وآله . ۴
۳۴۰.رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله : ما مِن رَجُلٍ يَكون بِأَرضِ فَيءٍ ۵ ، فَيُؤَذِّنُ بِحَضرَةِ الصَّلاةِ ويُقيمُ الصَّلاةَ فَيُصَلّي ، إلّا صَفَّ خَلفَهُ مِنَ المَلائِكَةِ ما لا يُرى قُطراهُ ، يَركَعونَ بِرُكوعِهِ ، ويَسجُدونَ بِسُجودِهِ ، ويُؤَمِّنونَ عَلى دُعائِهِ . ۶
1.دعائم الإسلام : ج ۲ ص ۱۶۴ ح ۵۹۱ عن الإمام الحسين عليه السلام ، مستدرك الوسائل : ج ۳ ص ۲۹۷ ح ۳۶۲۵ .
2.إرشاد القلوب : ج ۱ ص ۱۵۴ .
3.كنز العمّال : ج ۱۲ ص ۳۵۰ ح ۳۵۳۵۴ نقلاً عن ابن مردويه عن زيد بن عليّ عن آبائه عليهم السلام .
4.الكافي : ج ۳ ص ۳۰۲ ح ۱ ، تهذيب الأحكام : ج ۲ ص ۶۰ ح ۲۱۰ كلاهما عن زرارة ، عوالي اللآلي : ج ۲ ص ۳۴ ح ۸۴ عن الفضيل بن يسار وليس فيه «وأقام» ، بحار الأنوار : ج ۱۸ ص ۳۰۷ ح ۱۴ .
5.الفَيء : هو ما حَصَلَ للمسلمين من أموال الكفّار من غير حَربٍ ولا جهاد . وأصل الفيء : الرجوع (النهاية : ج ۳ ص ۴۸۲ «فيأ») .
6.السنن الكبرى : ج ۱ ص ۵۹۷ ح ۱۹۰۸ ، المصنّف لعبد الرزّاق : ج ۱ ص ۵۱۱ ح ۱۹۵۵ ، المعجم الكبير : ج ۶ ص ۲۴۹ ح ۶۱۲۰ وفيهما «قىء» بدل «فىء» نحوه وكلّها عن سلمان الفارسي ، كنز العمّال : ج ۷ ص ۶۸۸ ح ۲۰۹۳۱ ؛ الأمالي للطوسي : ص ۵۳۵ ، مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۳۷۳ وفيهما «قفر» بدل «فىء» نحوه عن أبي ذرّ ، بحار الأنوار : ج ۸۴ ص ۱۱۶ ح ۱۳ .
