۳۱۳.عنه عليه السلام : أما تَرضَونَ أن تُقيمُوا الصَّلاةَ ، وتُؤتُوا الزَّكاةَ ، وتَكُفّوا ؛ وتَدخُلُوا الجَنَّةَ؟! ۱
۳۱۴.عنه عليه السلام : إنَّ الرَّجُلَ لَيُصَلّي رَكعَتَينِ ، فَيوجِبُ اللَّهُ لَهُ بِهِمَا الجَنَّةَ . ۲
۳۱۵.عنه عليه السلام : يُؤتى بِالشَّيخِ يَومَ القِيامَةِ ، فَيُدفَعُ إلَيهِ كِتابُهُ ظاهِرُهُ ممّا يَلِي النّاسَ لا يَرى إلّا مَساوِئَ ، فَيَطولُ ذلِكَ عَلَيهِ ، فَيَقولُ : يا رَبِّ ، أتَأمُرُني إلَى النّارِ؟
فَيَقولُ الجَبّارُ جَلَّ جَلالُهُ : يا شَيخُ ، إنّي أستَحيي أن اُعَذِّبَكَ وقَد كُنتَ تُصَلّي لي في دارِ الدُّنيَا ، اذهَبوا بِعَبدي إلَى الجَنَّةِ . ۳
۳۱۶.عنه عليه السلام : يُؤتى بِعَبدٍ يَومَ القِيامَةِ لَيسَت لَهُ حَسَنَةٌ ، فَيُقالُ لَهُ : اُذكُر أو تَذَكَّر ، هَل لَكَ مِن حَسَنَةٍ؟ قالَ : فَيَتَذَكَّرُ ، فَيَقولُ : يا رَبِّ ، ما لي مِن حَسَنَةٍ ، إلّا أنَّ فُلاناً عَبدَكَ المُؤمِنَ مَرَّ بي فَطَلَبتُ مِنهُ ماءً فَأَعطاني ماءً فَتَوَضَّأتُ بِهِ وصَلَّيتُ لَكَ .
قالَ : فَيَقولُ الرَّبُّ تَبارَكَ وتَعالى : قَد غَفَرتُ لَكَ ، أدخِلوا عَبدِيَ الجَنَّةَ . ۴
1.الكافي : ج ۸ ص ۱۴۶ ح ۱۲۲ عن مالك الجهني وص ۲۸۹ ح ۴۳۴ عن الفضيل عن الإمام الباقر عليه السلام ، المحاسن : ج ۱ ص ۲۶۸ ح ۵۱۹ كلاهما بزيادة «ألسنتكم» بعد «وتكفّوا» ، فضائل الشيعة : ص ۷۳ ح ۳۷ بزيادة «أيديكم» بعد «وتكفّوا» ، أعلام الدين : ص ۲۳۴ والثلاثة الأخيرة عن مالك الجهني ، بحار الأنوار : ج ۲۴ ص ۳۱۵ ح ۱۹ .
2.تهذيب الأحكام : ج ۴ ص ۱۹۱ ح ۵۴۳ و ج ۲ ص ۲۳۸ ح ۹۴۱ ، ثواب الأعمال : ص ۶۲ ح ۱ و فيهما بزيادة «تطوعاً يريد بهما وجه اللَّه عزّ وجل» بعد «ركعتين» وكلّها عن إسماعيل بن يسار ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۱ ص ۲۰۹ ح ۶۳۱ بزيادة «يريد بهما وجه اللَّه عزّ وجلّ» بعد «ركعتين» وكلّها نحوه ، بحار الأنوار : ج ۹۶ ص ۲۵۲ ح ۱۹ .
3.الخصال : ص ۵۴۶ ح ۲۶ ، ثواب الأعمال : ص ۲۲۴ ح ۳ وفيه «أتعيدني» بدل «أتأمرني» ، الأمالي للصدوق : ص ۹۱ ح ۶۳ كلّها عن خالد القلانسي ، روضة الواعظين : ص ۵۴۶ ، مشكاة الأنوار : ص ۲۹۶ ح ۹۰۸ ، بحار الأنوار : ج ۷۳ ص ۳۹۰ ح ۱۱ .
4.الخصال : ص ۲۴ ح ۸۶ عن محمد بن عمران ، بحار الأنوار : ج ۸۲ ص ۲۰۶ ح ۹ وراجع مصادقة الإخوان : ص ۱۶۰ ح ۶ و الزهد : ص ۱۷۶ ح ۲۶۶ .