۱۰۹۶.امام صادق عليه السلام : چهار ركعت پس از مغرب را در حضر و سفر وا مگذار.

۱۰۹۷.امام رضا عليه السلام : [مقصود از] (پس از سجده‏ها) ، چهار ركعت پس از مغرب و [مقصود از] (پشت كردن و ناپديد شدن ستارگان) ، دو ركعت پيش از نماز صبح است. ^۱

۱۰۹۸.الكافى - به نقل از حلبى - : از امام صادق عليه السلام پرسيدم: آيا پيش از عشا و پس از آن ، نمازى هست؟
فرمود: «نه، جز آن كه من دو ركعت پس از آن مى‏خوانم ؛ ولى جزو نماز شب حسابش نمى‏كنم» .

۱۰۹۹.علل الشرائع - به نقل از ابو بصير - : [امام صادق عليه السلام‏] فرمود : «هر كس به خدا و روز آخرت ايمان دارد، جز با [خواندن نماز] وَتر نخوابد» .
گفتم: مقصودتان دو ركعت پس از نماز عشاست؟
فرمود: «آرى، آن دو ، يك ركعت حساب مى‏شوند. هر كس آن دو ركعت را بخواند و سپس برايش پيشامدى مرگبار رخ دهد. نمازِ وتر خوانده مى‏ميرد و اگر پيشامد مرگبارى برايش رخ نداد، نماز وتر را در آخر شب بخواند» .

۱۰۹۶.الإمام الصادق عليه السلام : أربَعُ رَكَعاتٍ بَعدَ المَغرِبِ ، لا تَدَعهُنَّ في حَضَرٍ ولا سَفَرٍ . ^۱

۱۰۹۷.الإمام الرضا عليه السلام :(أَدْبَرَ السُّجُودِ)^۲ أربَعُ رَكَعاتٍ بَعدَ المَغرِبِ ، (وَ إِدْبَرَ النُّجُومِ)^۳ رَكعَتانِ قَبلَ صَلاةِ الصُّبحِ . ^۴

۱۰۹۸.الكافي عن الحلبيّ : سَأَلتُ أبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام : هَل قَبلَ العِشاءِ الآخِرَةِ وبَعدَها شَي‏ءٌ؟ قالَ : لا، غَيرَ أني اُصَلّي بَعدَها رَكعَتَينِ ولَستُ أحسُبُهُما مِن صَلاةِ اللَّيلِ . ^۵

۱۰۹۹.علل الشرائع عن أبي بصيرٍ : قالَ [أبو عَبدِاللَّهِ‏] عليه السلام : مَن كانَ يُؤمِنُ بِاللَّه وَاليَومِ الآخِرِ فَلا يَبيتَنَّ إلاّ بِوَترٍ . قالَ : قُلتُ : تَعنِي الرَّكعَتَينِ بَعدَ العِشاءِ الآخِرَةِ؟ قالَ : نَعَم ، إِنَّهُما بِرَكعَةٍ؛ فَمَن صَلّاهُما ثُمَّ حَدَثَ بِهِ حَدَثٌ ماتَ عَلى‏ وَترٍ ، فَإِن لَم يَحدُث بِهِ حَدَثُ المَوتِ يُصَلِّي الوَترَ في آخِرِ اللَّيل . ^۶