۱۳ / ۳
الاِستِخفافُ بِالصَّلاةِ
الكتاب :
(وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلَوةِ اتَّخَذُوهَا هُزُوًا وَلَعِبًا ذَ لِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُونَ) . ۱
الحديث :
۱۰۱۱.رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله : لا يَنالُ شَفاعَتي مَنِ استَخَفَّ بِصَلاتِهِ ، ولا يَرِدُ عَلَيَّ الحَوضَ لا وَاللَّهِ . ۲
۱۰۱۲.عنه صلى اللَّه عليه وآله : عِشرونَ خَصلَةً تورِثُ الفَقرَ :... وَالاِستِخفافُ بِالصَّلاةِ . ۳
۱۰۱۳.عنه صلى اللَّه عليه وآله : خَمسُ صَلَواتٍ كَتَبَهُنَّ اللَّهُ عَلَى العِبادِ ، فَمَن أتى بِهِنَّ لَم يَنقُص مِنهُنَّ شَيئاً استِحقاراً بِحَقِّهِنَّ، كانَ حَقّاً عَلَى اللَّهِ أن يُدخِلَهُ الجَنَّةَ ، ومَن لَم يَأتِ بِهِنَّ لَيسَ لَهُ عِندَ اللَّهِ عَهدٌ ؛ إن شاءَ غَفَرَ لَهُ، وإن شاءَ عَذَّبَهُ . ۴
۱۰۱۴.عنه صلى اللَّه عليه وآله : ما مِن عَبدٍ إلّا بَينَهُ وبَينَ اللَّهِ تَعالى عَهدٌ ما أقامَ الصَّلاةَ لِوَقتِها أو آثَرَها عَلى غَيرِها مَعرِفَةً بِحَقِّها ، فَإِن هُوَ تَرَكَهَا استِخفافًا بِحَقِّها وآثَرَ عَلَيها غَيرَها بَرِئَ اللَّهُ إلَيهِ مِن عَهدِهِ ذلِكَ ، ثُمَّ مَشيئَتُهُ إلَى اللَّهِ عزّ وجلّ ، إمّا أن يُعَذِّبَهُ وإمّا أن يَغفِرَ لَهُ . ۵
1.المائدة : ۵۸.
2.الكافي : ج ۶ ص ۴۰۰ ح ۱۹، تهذيب الأحكام : ج ۹ ص ۱۰۶ ح ۴۵۷ كلاهما عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه السلام، المحاسن : ج ۱ ص ۱۵۹ ح ۲۲۳ عن أبي بصير عن الإمام الباقر عليه السلام عنه صلى اللَّه عليه وآله، روضة الواعظين : ص ۳۴۹، بحار الأنوار : ج ۸۴ ص ۲۴۱ ح ۲۷.
3.جامع الأخبار : ص ۳۴۳ ح ۹۵۱، بحار الأنوار : ج ۷۶ ص ۳۱۵ ح ۲.
4.المصنّف لعبد الرزاق : ج ۳ ص ۵ ح ۴۵۷۵، مسند الشاميّين : ج ۳ ص ۲۴۸ ح ۲۱۸۵، مسند الحميدي : ج ۱ ص ۱۹۲ ح ۳۸۸، طبقات المحدّثين : ج ۴ ص ۳۰۸ الرقم ۵۴۹ كلّها عن عبادة بن الصامت نحوه، كنز العمّال : ج ۷ ص ۳۱۳ ح ۱۹۰۳۷ نقلاً عن ابن نصر عن أبي هريرة نحوه.
5.الجعفريّات : ص ۳۶ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، مستدرك الوسائل : ج ۳ ص ۴۵ ح ۲۹۸۰ .