۹۲۶.عنه عليه السلام - في ذِكرِ لَيلَةِ بَدرٍ - : لَقد رَأيتُنا وما فينا إلّا نائِمٌ ، إلّا رَسولَ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله تَحتَ شَجَرَةٍ يُصَلّي ويَبكي حَتّى أصبَحَ . ۱
۹۲۷.عنه عليه السلام - في صِفَةِ صَلاةِ رَسولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله - : لَقَد كانَ يَبكي حَتّى يُغشى عَلَيهِ ، فَقيلَ لَهُ : يا رَسولَ اللَّهِ ، ألَيسَ اللَّهُ عزّ وجلّ قَد غَفَرَ لَكَ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وما تَأَخَّرَ؟
قالَ : بَلى ، أفَلا أكونُ عَبداً شَكوراً ؟! ۲
۱۲ / ۱ - ۵
طولُ قِيامِهِ فِي الصَّلاةِ
۹۲۸.صحيح البخاري عن المُغيرة بن شُعبة : كانَ النَّبِيُ صلى اللَّه عليه وآله لَيَقومُ لِيُصَلِّيَ حَتّى تَرمَ ۳ قَدَماهُ أو ساقاهُ . ۴
۹۲۹.الإمام الباقر عليه السلام : كانَ رَسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله عِندَ عائِشَةَ لَيلَتَها ، فَقالَت : يا رَسولَ اللَّهِ ، لِمَ تُتعِبُ نَفسَكَ وقَد غَفَرَ اللَّهُ لَكَ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وما تَأَخَّرَ؟
فَقالَ : يا عائِشَةُ ، ألا أكونُ عَبداً شَكوراً؟!
وكانَ رَسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله يَقومُ عَلى أطرافِ أصابِعِ رِجلَيهِ ، فَأَنزَلَ اللَّهُ سُبحانَهُ وتَعالى : (طه * مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْءَانَ لِتَشْقَى)۵ . ۶
1.مسند ابن حنبل : ج ۱ ص ۲۶۵ ح ۱۰۲۳ ، صحيح ابن خزيمة : ج ۲ ص ۵۳ ح ۸۹۹ ، صحيح ابن حبّان : ج ۶ ص ۳۲ ح ۲۲۵۷ ، مسند أبي يعلى : ج ۱ ص ۱۷۵ ح ۲۷۵ وفيهما «قائم» بدل «إلّا نائم» وكلّها عن حارثة بن مضرب ، البداية والنهاية : ج ۳ ص ۲۶۷ ، كنز العمّال : ج ۱۰ ص ۳۹۷ ح ۲۹۹۴۴ وراجع كنز الفوائد : ج ۱ ص ۲۹۶ .
2.الاحتجاج : ج ۱ ص ۵۲۰ ح ۱۲۷ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، الخرائج والجرائح : ج ۲ ص ۹۱۷ ، مستدرك الوسائل : ج ۱۱ ص ۲۴۷ ح ۱۲۸۹۵ نقلاً عن ابن شهرآشوب وكلاهما من دون إسناد إلى الإمام عليّ عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۱۰ ص ۴۰ ح ۱ .
3.في صحيح مسلم : «وَرِمَت»، وفي سنن ابن ماجة : «تَورّمت».
4.صحيح البخاري : ج ۱ ص ۳۸۰ ح ۱۰۷۸، صحيح مسلم : ج ۴ ص ۲۱۷۲ ح ۸۰، سنن ابن ماجة : ج ۱ ص ۴۵۶ ح ۱۴۱۹ كلاهما نحوه، كنز العمّال : ج ۷ ص ۱۸۰ ح ۱۸۵۸۱ ؛ فتح الأبواب : ص ۱۷۰ عن الزهري عن الإمام زين العابدين عليه السلام، عوالي اللآلي : ج ۱ ص ۳۲۶ ح ۶۹ كلاهما نحوه، بحار الأنوار : ج ۴۶ ص ۵۷ ح ۱۰ وراجع المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۱۴۹.
5.طه : ۱ و ۲.
6.الكافي : ج ۲ ص ۹۵ ح ۶ عن أبي بصير، مشكاة الأنوار : ص ۷۵ ح ۱۴۷، تفسير القمّي : ج ۲ ص ۵۸ عن أبي بصير عن الإمام الباقر والإمام الصادق عليها السلام، وفيه ذيله من «وكان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله يقوم»، الاحتجاج : ج ۱ ص ۵۲۰ ح ۱۲۷ عن الإمام الكاظم عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلام وكلّها نحوه، بحار الأنوار : ج ۱۶ ص ۸۶ ح ۳ وراجع المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۱۴۹.
