۷۹۵.الإرشاد : كانَ أبُو الحَسَنِ موسى عليه السلام أعبَدَ أهلِ زَمانِهِ ... ورُوِيَ أنَّهُ كانَ يُصَلّي نَوافِلَ اللَّيلِ ويَصِلُها بِصَلاةِ الصُّبحِ ، ثُمَّ يُعَقِّبُ حَتّى تَطلُعَ الشَّمسُ ، ويَخِرُّ للَّهِِ ساجِداً، فَلا يَرفَعُ رَأسَهُ مِنَ الدُّعاءِ وَالتَّمجيدِ حَتّى يَقرُبَ زَوالُ الشَّمسِ . وكانَ يَدعو كَثيراً فَيَقولُ : «اللَّهُمَّ إنّي أسأَلُكَ الرّاحَةَ عِندَ المَوتِ ، وَالعَفوَ عِندَ الحِسابِ»، ويُكَرِّرُ ذلِكَ . ۱
۹ / ۱۳
اِنتِظارُ الصَّلاةِ
۷۹۶.رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله : لَن تَزالوا بِخَيرٍ مَا انتَظَرتُمُ الصَّلاةَ . ۲
۷۹۷.عنه صلى اللَّه عليه وآله : المَرءُ في صَلاةٍ مَا انتَظَرَها . ۳
۷۹۸.عنه صلى اللَّه عليه وآله : اِنتِظارُ الصَّلاةِ بَعدَ الصَّلاةِ كَنزٌ مِن كُنوزِ الجَنَّةِ . ۴
۷۹۹.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن كانَ فِي المَسجِدِ يَنتَظِرُ الصَّلاةَ ، فَهُوَ فِي الصَّلاةِ . ۵
1.الإرشاد : ج ۲ ص ۲۳۱، الكافي : ج ۳ ص ۳۲۳ ح ۱۰، تهذيب الأحكام : ج ۲ ص ۳۰۰ ح ۱۲۰۹ كلاهما عن أبي جرير الرواسي، الدعوات : ص ۱۷۹ ح ۴۹۵ وفيها جميعاً الدعاء فقط، إعلام الورى : ج ۲ ص ۲۵ نحوه، بحار الأنوار : ج ۴۸ ص ۱۰۱ ح ۵.
2.تاريخ دمشق : ج ۳۳ ص ۲۵۸، كنز العمّال : ج ۷ ص ۳۲۴ ح ۱۹۰۸۵ كلاهما عن جابر بن عبد اللَّه وراجع صحيح البخاري : ج ۱ ص ۲۱۶ ح ۵۷۵ وعيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۲ ص ۲۹ ح ۲۵.
3.المنتخب من مسند عبد بن حميد : ص ۳۲۰ ح ۱۰۵۲ عن جابر، كنز العمّال : ج ۷ ص ۲۹۱ ح ۱۸۹۳۳ ؛ بحار الأنوار : ج ۹۹ ص ۳۴۶ ح ۱۸ نقلاً عن الفقه الرضوي وفيه «لا يزال المرء في صلاة مادام ينتظرها» .
4.تهذيب الأحكام : ج ۲ ص ۲۳۷ ح ۹۳۷ عن عيسى بن عبد اللَّه الهاشمي عن أبيه عن جدّه عن الإمام عليّ عليه السلام، وسائل الشيعة : ج ۳ ص ۸۵ ح ۴۶۶۵.
5.سنن النسائي : ج ۲ ص ۵۶، مسند ابن حنبل : ج ۸ ص ۴۲۸ ح ۲۲۸۷۵، المعجم الكبير : ج ۶ ص ۲۰۳ ح ۶۰۱۲، تهذيب الكمال : ج ۳۲ ص ۱۵ الرقم ۶۹۳۲ كلّها عن سهل بن سعد الساعدي ، كنز العمّال : ج ۷ ص ۳۲۲ ح ۱۹۰۷۵ ؛ عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۲ ص ۱۱۱ ذيل ح ۱ ، علل الشرائع : ص ۲۶۵ ذيل ح ۹ كلاهما عن الفضل بن شاذان عن الإمام الرضا عليه السلام وفيهما «من انتظر الصلاة فهو في صلاة» ، بحار الأنوار : ج ۸۹ ص ۲۰۱ ح ۵۲ .