الراوندي، عالم، صالح، شهيد ^۱ .
قرأ على أبيه، وكتب له أبوه إجازة على كتاب الجواهر لابن البرّاج بقوله :
قرأه عليّ ولدي نصير الدين أبو عبد اللّه الحسين ـ أبقاه اللّه ومتّعني به ـ قراءة إتقان، وأجزت له أن يرويه عني عن الشيخ أبي جعفر محمّد بن عليّ بن المحسن الحلبي عن المصنّف ^۲ .

۳ . ظهير الدين محمّد

قال منتجب الدين :
الشيخ الإمام ظهير الدين أبو الفضل محمّد بن الشيخ الإمام قطب الدين أبي الحسين سعيد بن هبة اللّه الراوندي ، فقيه ، ثقة ، عدل ، عين . ^۳
يروي عن أبيه ^۴ ، ويروي عنه ابنه محمّد وقطب الدين البيهقي الكيدري ^۵ ، والسيّد أبو طالب بن الحسين الحسيني ^۶ ، ووحيد الدين جمال الإسلام أبو القاسم عليّ بن محمّد بن عليّ الجاسبي الذي ، قرأ عليه كتاب النهاية في الفقه للشيخ الطوسي، فكتب له عليه إجازة تاريخها سنة ۵۸۰ هـ ^۷ ، ويروي عنه أيضا علاء الدين عليّ بن

هو يروي عن أبيه وعن السيّد فضل اللّه الراوندي وأبي الفتوح الخزاعي المفسّر وأبي عليّ الطبرسي صاحب مجمع البيان ، وعن الشيخ المتكلّم سديد الدين محمود الحمصي الرازي، وعن الشيخ عبد الرحيم بن أحمد المعروف بإبن الأخوة البغدادي ـ نزيل أصفهان، المتوفّى سنة ۵۴۸ هـ ـ وعن أبي جعفر محمّد بن عليّ بن المحسن الحلبي .
وفي أمل الآمل أنّه روى عن أبي عليّ الطوسي . ولكنّ الشيخ أبا عليّ بن الشيخ الطوسي كان حيّا سنة ۵۱۵ هـ ، ويستبعد إدراك عماد الدين له. ويمكن أنّ الطبرسي صُحّف إلى الطوسي .
ومن تلمذته على هؤلاء يبدو أنّ ولادته كانت في أوائل القرن السادس، وكان حيّا سنة ۶۰۰ هـ .
روى عنه وقرأ عليه نصير الدين عبد اللّه بن حمزة الطوسي صاحب الوسيلة ، والشيخ جعفر بن نما الحلّي والسيّد حيدر بن محمّد الحسيني صاحب غرر الدرر ، وأسعد بن عبد القاهر الأصفهاني مؤلّف كتاب رشح الولاء .
كنّاه السيّد ابن طاوس في فتح الأبواب : «أبا الفرج» وروى عن محمّد بن نما، وأسعد بن عبد القاهر عنه. ^۱

من أولاد عماد الدين علي :

الشيخ برهان الدين أبو الفضائل محمد بن عماد الدين عليّ بن القطب الراوندي .
ترجم له الشيخ منتجب الدين ووصفه بالعلم والفضل. ^۲

۲ . نصير الدين الحسين

ترجم له منتجب الدين وقال:
الشيخ نصير الدين أبو عبد اللّه الحسين بن الشيخ الإمام قطب الدين أبي الحسين