۲ / ۳

بردبارى‏

قرآن‏

«خداوند ، دانا و بردبار است» .

«بى‏گمان ، خداوند ، دانا و بردبار است» .

«خداوند ، همواره دانا و بردبار است» .

حديث‏

۱۶۲۴. پيامبر خدا صلى اللّه عليه و آله : بهترين دست‏يار دانش ، بردبارى است .

۱۶۲۵. پيامبر خدا صلى اللّه عليه و آله : زيور دانش ، بردبارى اهل آن است .

۱۶۲۶. پيامبر خدا صلى اللّه عليه و آله : سوگند به آن كه جانم در دست اوست ، برتر از بردبارى با دانش ، چيزى با چيز ديگر گِرد نيامد .

۱۶۲۷. امام على عليه السلام - در توصيف پرهيزگاران - : بردبارى را با دانش و گفتار را با كردار ، در هم مى‏آميزد .

علم و حکمت در قرآن و حدیث (ویراست دوم)

730

۲ / ۳

الحِلم‏

الكتاب‏

«وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ».^۱

.«وَ إِنَّ اللَّهَ لَعَلِيمٌ حَلِيمٌ».^۲

«وَ كَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَلِيمًا».^۳

الحديث‏

۱۶۲۴. رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : نِعمَ وَزيرُ العِلمِ الحِلمُ.^۴

۱۶۲۵. عنه صلى اللّه عليه و آله : زَينُ العِلمِ حِلمُ أهلِهِ.^۵

۱۶۲۶. عنه صلى اللّه عليه و آله : وَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ ، ما جُمِعَ شَي‏ءٌ إلى‏ شَي‏ءٍ أفضَلُ مِن حِلمٍ إلى‏ عِلمٍ.^۶

۱۶۲۷. الإمام عليّ عليه السلام - في صِفَةِ المُتَّقينَ - : يَمزُجُ الحِلمَ بِالعِلمِ ، وَالقَولَ بِالعَمَلِ.^۷

1.النساء: ۱۲.

2.الحجّ: ۵۹.

3.الأحزاب: ۵۱.

4.الكافي : ج ۱ ص ۴۸ ح ۳ عن حمّاد بن عثمان عن الإمام الصادق عليه السلام ، قرب الإسناد : ص ۶۸ ح ۲۱۷ عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق عن أبيه عليهما السلام عنه صلى اللّه عليه و آله ، غرر الحكم : ح ۹۹۲۹ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۹۴ ح ۹۱۲۶ ، بحارالأنوار : ج ۲ ص ۴۵ ح ۱ .

5.سنن الدارمي : ج ۱ ص ۱۵۰ ح ۵۸۳ عن عامر الشعبي ، الفردوس : ج ۲ ص ۲۹۶ ح ۳۳۴۹ عن أنس ؛ غرر الحكم : ح ۵۴۶۳ وفيه «الحلم» بدل «حلم أهله» ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۷۶ ح ۵۰۱۷ .

6.الخصال : ص ۵ ح ۱۱ عن الحسين بن زيد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، مشكاة الأنوار : ص ۳۸۲ ح ۱۲۶۲ ، بحارالأنوار : ج ۲ ص ۴۶ ح ۲ ؛ جامع بيان العلم وفضله : ج ۱ ص ۱۲۵ عن معاذ بن جبل وفيه «أووى» بدل «جمع» ، الفردوس : ج ۴ ص ۱۲۰ ح ۶۳۷۱ عن أبي اُمامة وفيه «اُضيف» بدل «جمع» ، كنزالعمّال : ج ۳ ص ۱۳۲ ح ۵۸۲۹ .

7.نهج البلاغة: الخطبة ۱۹۳، تحف العقول: ص‏۱۶۱ وفيه «العلم» بدل «القول»، بحارالأنوار : ج‏۶۷ ص‏۳۱۶ ح‏۴۹.

نام منبع :

علم و حکمت در قرآن و حدیث (ویراست دوم)

سایر پدیدآورندگان :

محمّد محمّدی ری شهری، با همکاری: رضا برنجکار، ترجمه: عبدالهادی مسعودی

تعداد جلد :

2

ناشر :

انتشارات دارالحدیث

محل نشر :

قم

تاریخ انتشار :

1390

نوبت چاپ :

اول

در این اثر، ارزش علم و عقل از دیدگاه اسلام در آیات قرآن و روایات شیعه و اهل سنّت، به صورت موضوعی گردآوری شده است. کتاب، در هفت بخش تنظیم یافته است: بخش نخست، در بارۀ دانش و مشتمل بر مباحثی است در بارۀ حقیقت، فضیلت و آثار دانش و آنچه در انواع دانش‌ها آمده است. بخش دوم، در بارۀ حکمت است و شامل: معنا، فضیلت، آثار و اساس حکمت، حکمت‌های جامع، ویژگی‌های حکیمان و مطالبی متنوع در بارۀ این موضوع است. بخش سوم، به مبادی شناخت و الهام، و اسباب معارف عقلی و قلبی پرداخته است. بخش چهارم، ویژۀ مطالبی در باب موانع شناخت و اسباب رفع این موانع است. بخش پنجم، به مباحثی در زمینۀ آموختن و وجوب، فضیلت و احکام آن و نیز آداب پرسیدن می‌پردازد. بخش ششم، مباحثی در بارۀ ضرورت، فضیلت و آداب آموزش و همچنین آداب پاسخ دادن به سؤال آمده است. فصل هفتم، ویژۀ عالِم است که شامل مطالبی در بارۀ فضیلت، آداب، ویژگی‌ها، حقوق و اقسام دانشمند، همراه با نمونه‌های خوب و بد آن است.

نتیجه جستجو برای « »