۱۵۸۱. امام على عليه السلام : فضيلت دانش ، در عمل كردن به آن است .

۱۵۸۲. امام على عليه السلام : بهترين دانش ، آن است كه با عمل همراه شود .

۱۵۸۳. امام على عليه السلام : همه دانش ، به كار بستن آن است .

۱۵۸۴. امام على عليه السلام : همه دانش ، عمل كردن بر طبق آن است .

۱۵۸۵. امام على عليه السلام : از كمال دانش ، عمل كردن به مقتضيات آن است .

۱۵۸۶. امام على عليه السلام : به كار بستن دانش ، كمال نعمت است .

۱۵۸۷. امام على عليه السلام : زيبايى دانشمند ، در عمل كردن به دانشش است .

۱۵۸۸. امام على عليه السلام : نيكوترين دانش ، آن است كه با عمل كردن باشد .

۱۵۸۹. امام على عليه السلام - در نامه‏اش به معاويه - : بدانيد كه بهترين بندگان خدا ، كسانى‏اند كه به آنچه مى‏دانند ، عمل مى‏كنند و بدترين آنها ، نادانانى هستند كه جاهلانه با اهل دانش ، ستيزه مى‏كنند . بى‏گمان ، براى دانشمند به سبب دانشش ، فضيلتى است و نادان در ستيزه با دانشمند ، جز بر نادانى خويش نمى‏افزايد .

۱۵۹۰. امام على عليه السلام : هر كس به دانش خويش عمل كند ، به مطلوب و مقصود اخروى‏اش مى‏رسد .

۱۵۹۱. امام على عليه السلام : دانش بياموزيد ، تا بدان شناخته گرديد و بدان عمل كنيد ، تا از اهل آن به شمار آييد . روزگارى پس از اين روزگار مى‏رسد كه نُه دَهُمِ مردم ، كار نيك را نمى‏شناسند و جز شخص گم‏نام ، رهايى نمى‏يابد . پس آنان‏اند پيشوايان هدايت و چراغ‏هاى دانش ؛ نه به هر سو روان‏اند ، و نه با پُرگويى افشاگر رازهايند .

۱۵۸۱. عنه عليه السلام : فَضيلَةُ العِلمِ العَمَلُ بِهِ.^۱

۱۵۸۲. عنه عليه السلام : خَيرُ العِلمِ ما قارَنَهُ العَمَلُ.^۲

۱۵۸۳. عنه عليه السلام : تَمامُ العِلمِ استِعمالُهُ.^۳

۱۵۸۴. عنه عليه السلام : تَمامُ العِلمِ العَمَلُ بِموجَبِهِ.^۴

۱۵۸۵. عنه عليه السلام : مِن كَمالِ العِلمِ العَمَلُ بِما يَقتَضيهِ.^۵

۱۵۸۶. عنه عليه السلام : العَمَلُ بِالعِلمِ مِن تَمامِ النِّعمَةِ.^۶

۱۵۸۷. عنه عليه السلام : جَمالُ العالِمِ عَمَلُهُ بِعِلمِهِ.^۷

۱۵۸۸. عنه عليه السلام : أحسَنُ العِلمِ ما كانَ مَعَ العَمَلِ.^۸

۱۵۸۹. عنه عليه السلام - في كِتابِهِ إلى‏ مُعاوِيَة - : اِعلَموا أنَّ خِيارَ عِبادِ اللَّهِ الَّذينَ يَعمَلونَ بِما يَعلَمونَ ، وأنَّ شِرارَهُمُ الجُهّالُ الَّذينَ يُنازِعونَ بِالجَهلِ أهلَ العِلمِ ، فَإِنَّ لِلعالِمِ بِعِلمِهِ فَضلًا ، وإنَّ الجاهِلَ لَن يَزدادَ بِمُنازَعَةِ العالِمِ إلّا جَهلًا.^۹

۱۵۹۰. عنه عليه السلام : مَن عَمِلَ بِالعِلمِ بَلَغَ بُغيَتَهُ مِنَ الآخِرَةِ ومُرادَهُ.^۱۰

۱۵۹۱. عنه عليه السلام : تَعَلَّمُوا العِلمَ تُعرَفوا بِهِ ، وَاعمَلوا بِهِ تَكونوا مِن أهلِهِ ، فَإِنَّهُ سَيَأتي بَعدَ هذا زَمانٌ لا يَعرِفُ فيهِ تِسعَةُ عُشَرائِهِمُ‏^۱۱ المَعروفَ ، ولا يَنجو مِنهُ إلّا كُلُّ نُوَمَةٍ ، فَاُولئِكَ أئِمَّةُ الهُدى‏ ومَصابيحُ العِلمِ لَيسوا بِالمَساييحِ ولَا المَذاييعِ‏^۱۲ البُذرِ.^۱۳