703
علم و حکمت در قرآن و حدیث (ویراست دوم)

۱۵۳۶. امام على عليه السلام : زنى به حضور صديقه كبرا ، فاطمه زهرا عليها السلام رسيد و گفت : مادرى ناتوان دارم كه در نمازش ابهام دارد و مرا به سوى تو فرستاده تا درباره آن بپرسم .
فاطمه عليها السلام بدان پرسش ، پاسخ داد و زن ، پرسش دوم را پرسيد ، سپس سومى و چهارمى را و تا ده پرسش پرسيد و ايشان، همه را پاسخ داد .
زن از فراوانىِ پرسش‏ها خجالت كشيد و گفت : اى دختر پيامبر خدا ! ديگر مزاحم نمى‏شوم .
فاطمه عليها السلام فرمود : «هرچه مى‏خواهى ، بپرس . آيا اگر كسى را براى بالا بردن بارى سنگين اجير كنند و به او صد هزار دينار مزد دهند ، بر او سنگين مى‏آيد؟».
گفت : نه .
فرمود : «من براى هر پرسشى انبوهى از مرواريد ، بيشتر از فضاى ميان آسمان و زمين ، پاداش گرفتم . پس سزاوارتر است كه بر من ، گران نيايد . از پدرم رسول خدا شنيدم كه مى‏فرمود : "دانشمندان پيرو ما ، در حالى محشور مى‏شوند كه بر آنها خلعت‏هاى كريمانه‏اى به اندازه فراوانىِ دانش و جدّيتشان در راهنمايى بندگان خدا فرو مى‏پوشانند ، تا آن جا كه بر برخى از آنها هزار هزار خلعت نور مى‏پوشانند .
سپس منادى پروردگارمان عزّ و جلّ ندا در مى‏دهد : اى سرپرستان يتيمان خاندان محمّد! اى كسانى كه هنگام جدايى از پدرانشان - كه همان پيشوايان آنها بودند - دست آنان را گرفتيد ! اينان ، شاگردان شمايند و يتيمانى كه سرپرستى‏شان كرديد و جانى تازه در آنها دميديد . پس بر آنها خلعت بپوشانيد ، همان گونه كه در دنيا خلعت دانش را بر آنها پوشانديد . پس بر هريك از آن يتيمان ، به اندازه دانشى كه از آنها فرا گرفته ، خلعت مى‏پوشانند ، تا آن جا كه بر برخى از آنها ، صدهزار خلعت پوشانده مى‏شود و همين گونه ، اين يتيمان بر هركس كه از آنها دانش فرا گرفته ، خلعت مى‏پوشانند .
سپس خداوند متعال مى‏گويد : دوباره به اين دانشمندانِ سرپرست يتيمان ، خلعت دهيد ، تا خلعتشان را كامل و دوچندان گردانيد . پس به اندازه پيشين ، دوباره به آنها خلعت مى‏دهند و همين‏طور به اندازه منزلت هركس ، خلعتش را دوچندان مى‏كنند"» .
فاطمه عليها السلام سپس فرمود : «اى كنيز خدا ! يك نخ اين خلعت‏ها ، هزار هزار بار از آنچه خورشيد بر آن تابيده است (دنيا) ، برتر است و اين ، فضيلتى نيست؛ زيرا [ دنيا] آميخته با تيرگى و كدورت است» .


علم و حکمت در قرآن و حدیث (ویراست دوم)
702

۱۵۳۶. الإمام عليّ عليه السلام : حَضَرَتْ امرَأَةٌ عِندَ الصِّدّيقَةِ فاطِمَةَ الزَّهراءِ عليها السلام ، فَقالَت : إنَّ لي والِدَةً ضَعيفَةً ، وقَد لَبَسَ عَلَيها في أمرِ صَلاتِها شَي‏ءٌ ، وقَد بَعَثَتني إلَيكِ أسأَلُكِ .
فَأَجابَتها فاطِمَةُ عليها السلام عَن ذلِكَ ، ثُمَّ ثَنَّت فَأَجابَت ، ثُمَّ ثَلَّثَت فَأَجابَت ، إلى‏ أن عَشَّرَت فَأَجابَت ، ثُمَّ خَجِلَت مِنَ الكَثرَةِ ، فَقالَت : لا أشُقُّ عَلَيكِ يا بِنتَ رَسولِ اللَّهِ .
قالَت فاطِمَةُ عليها السلام : هاتي وسَلي عَمّا بَدا لَكِ ، أرَأَيتِ مَنِ اكتُرِيَ يَوماً يَصعَدُ إلى‏ سَطحٍ بِحِملٍ ثَقيلٍ وكِراؤُهُ مِئَةُ ألفِ دينارٍ أيَثقُلُ عَلَيهِ ؟ فَقالَت : لا .
فَقالَت : اُكتُريتُ أنَا لِكُلِّ مَسأَلَةٍ بِأَكثَرَ مِن مِل‏ءِ ما بَينَ الثَّرى‏ إلَى العَرشِ لُؤلُؤاً ، فَأَحرى‏ أن لا يَثقُلَ عَلَيَّ ؛ سَمِعتُ أبي رَسولَ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله يَقولُ :
إنَّ عُلَماءَ شيعَتِنا يُحشَرونَ فَيُخلَعُ عَلَيهِم مِن خِلَعِ الكَراماتِ عَلى‏ قَدرِ كَثرَةِ عُلومِهِم وجِدِّهِم في إرشادِ عِبادِ اللَّهِ ، حَتّى‏ يُخلَعَ عَلَى الواحِدِ مِنهُم ألفُ ألفِ خِلعَةٍ مِن نورٍ ، ثُمَّ يُنادي مُنادي رَبِّنا عزّ و جلّ : أيُّهَا الكافِلونَ لِأَيتامِ آلِ مُحَمَّدٍ ، النّاعِشونَ لَهُم عِندَ انقِطاعِهِم عَن آبائِهِمُ الَّذينَ هُم أئِمَّتُهُم ، هؤُلاءِ تَلامِذَتُكُم وَالأَيتامُ الَّذينَ كَفَلتُموهُم ونَعَشتُموهُم ، فَاخلَعوا عَلَيهِم كَما خَلَعتُموهُم خِلَعَ العُلومِ فِي الدُّنيا .
فَيَخلَعونَ عَلى‏ كُلِّ واحِدٍ مِن اُولئِكَ الأَيتامِ عَلى‏ قَدرِ ما أخَذوا عَنهُم مِنَ العُلومِ ، حَتّى‏ إنَّ فيهِم - يَعني فِي الأَيتامِ - لَمَن يُخلَعُ عَلَيهِ مِئَةُ ألفِ خِلعَةٍ ، وكَذلِكَ يَخلَعُ هؤُلاءِ الأَيتامُ عَلى‏ مَن تَعَلَّمَ مِنهُم .
ثُمَّ إنَّ اللَّهَ تَعالى‏ يَقولُ : أعيدوا عَلى‏ هؤُلاءِ العُلَماءِ الكافِلينَ لِلأَيتامِ حَتّى‏ تُتِمّوا لَهُم خِلَعَهُم وتُضَعِّفوها ، فَيُتَمَّ لَهُم ما كانَ لَهُم قَبلَ أن يَخلَعوا عَلَيهِم ، ويُضاعَفُ لَهُم ، وكَذلِكَ مَن بِمَرتَبَتِهِم مِمَّن يُخلَعُ عَلَيهِم عَلى‏ مَرتَبَتِهِم .
وقالَت فاطِمَةُ عليها السلام : يا أمَةَ اللَّهِ ، إنَّ سِلكاً مِن تِلكَ الخِلَعِ لَأَفضَلُ مِمّا طَلَعَت عَلَيهِ الشَّمسُ ألفَ ألفِ مَرَّةٍ ، وما فَضلٌ فَإِنَّهُ مَشوبٌ بِالتَّنغيصِ وَالكَدَرِ.۱

1.التفسير المنسوب إلى الإمام العسكريّ عليه السلام : ص‏۳۴۰ ح ۲۱۶، منية المريد : ص‏۱۱۵، بحارالأنوار: ج ۲ ص‏۳ ح‏۳.

  • نام منبع :
    علم و حکمت در قرآن و حدیث (ویراست دوم)
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدی ری شهری، با همکاری: رضا برنجکار، ترجمه: عبدالهادی مسعودی
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 18201
صفحه از 973
پرینت  ارسال به