201
علم و حکمت در قرآن و حدیث (ویراست دوم)

۴۳۷. امام صادق عليه السلام : هيچ مؤمنى نيست ، جز آن كه در درون دلش دو گوش است : گوشى كه وسواس خنّاس در آن زمزمه مى‏كند ، و گوشى كه فرشته در آن مى‏دَمَد . پس خداوند ، مؤمن را با فرشته تأييد مى‏كند و اين ، همان گفته خداوند است كه : «آنها را با روحى از خود تأييد نمود»
.

۴۳۸. امام صادق عليه السلام : براى دل ، دو گوش است : روح ايمان خير را نجوا مى كند و شيطان شرّ را . پس هر كدام بر ديگرى چيره شود ، بر دل مسلّط مى‏گردد .

۴۳۹. امام صادق عليه السلام - خطاب به سليمان بن خالد - : اى سليمان! براى تو دلى و گوش‏هايى است . خداوند ، هرگاه اراده كند كه بنده‏اى را هدايت كند ، گوش‏هاى دلش را مى‏گشايد و هرگاه جز اين بخواهد ، گوش‏هاى دلش را مى‏بندد و ديگر هيچ گاه صالح نمى‏شود . اين ، همان كلام خداوند متعال است كه : «يا چنين است كه بر دل‏هايشان قفل‏هايى است؟»
.

ر . ك : ص ۱۹۱ ح ۴۱۵ و ص ۲۰۱ (خاستگاه اصلى همه ادراكات) .

۱ / ۴

خاستگاه اصلى همه ادراكات‏

۴۴۰. امام على عليه السلام : دل ، دفتر انديشه است .

۴۴۱. امام على عليه السلام : دل ، دفتر ديده است .

۴۴۲. امام على عليه السلام : دل ، سرچشمه حكمت است و گوش آبگير آن .


علم و حکمت در قرآن و حدیث (ویراست دوم)
200

۴۳۷. عنه عليه السلام : ما مِن مُؤمِنٍ إلّا ولِقَلبِهِ اُذُنانِ في جَوفِهِ : اُذُنٌ يَنفِثُ فيهَا الوَسواسُ الخَنّاسُ ، واُذُنٌ يَنفِثُ فيهَا المَلَكُ ، فَيُؤَيِّدُ اللَّهُ المُؤمِنَ بِالمَلَكِ ، فَذلِكَ قَولُهُ : «وَ أَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ»۱ .۲

۴۳۸. عنه عليه السلام : إنَّ لِلقَلبِ اُذُ نَينِ ، روحُ الإِيمانِ يُسارُّهُ بِالخَيرِ ، وَالشَّيطانُ يُسارُّهُ بِالشَّرِّ ، فَأَيُّهُما ظَهَرَ عَلى‏ صاحِبِهِ غَلَبَهُ.۳

۴۳۹. عنه عليه السلام - لِسُلَيمانَ بنِ خالِدِ - : يا سُلَيمانُ ، إنَّ لَكَ قَلباً ومَسامِعَ ، وإنَّ اللَّهَ إذا أرادَ أن يَهدِيَ عَبداً فَتَحَ مَسامِعَ قَلبِهِ ، وإذا أرادَ بِهِ غَيرَ ذلِكَ خَتَمَ مَسامِعَ قَلبِهِ فَلا يَصلُحُ أبَداً ، وهُوَ قَولُ اللَّهِ تَعالى‏ : «أَمْ عَلَى‏ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا»۴ .۵

راجع : ص ۱۹۰ ح ۴۱۵ و ص ۲۰۰ (المبدأ الأصلي لجميع الإدراكات) .

۱ / ۴

المَبدَأُ الأَصلِيُّ لِجَميعِ الإِدراكاتِ‏

۴۴۰. الإمام عليّ عليه السلام : القَلبُ مُصحَفُ الفِكرِ.۶

۴۴۱. عنه عليه السلام : القَلبُ مُصحَفُ البَصَرِ.۷

۴۴۲. عنه عليه السلام : القَلبُ يَنبوعُ الحِكمَةِ وَالاُذُنُ مَغيضُها.۸

1.المجادلة: ۲۲ .

2.الكافي : ج ۲ ص ۲۶۷ ح ۳ عن أبان بن تغلب ، بحارالأنوار : ج ۶۹ ص ۱۹۹ ح ۱۷ .

3.قرب الإسناد : ص ۳۳ ح ۱۰۸ عن بكر بن محمّد الأزديّ ، بحارالأنوار : ج ۶۹ ص ۱۷۸ ح ۱ .

4.محمّد : ۲۴ .

5.المحاسن : ج ۱ ص ۳۱۸ ح ۶۳۳ عن سليمان بن خالد ، بحارالأنوار : ج ۵ ص ۲۰۳ ح ۳۱ .

6.غرر الحكم : ح ۱۰۸۷ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۴ ح ۱۰۶۰ .

7.نهج البلاغة : الحكمة ۴۰۹ ، بحارالأنوار : ج ۷۱ ص ۳۲۸ ح ۲۵ .

8.غرر الحكم : ح ۲۰۴۶ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۶۲ ح ۱۶۱۳ .

  • نام منبع :
    علم و حکمت در قرآن و حدیث (ویراست دوم)
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدی ری شهری، با همکاری: رضا برنجکار، ترجمه: عبدالهادی مسعودی
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 17481
صفحه از 973
پرینت  ارسال به