143
علم و حکمت در قرآن و حدیث (ویراست دوم)

فصل سوم : آثار حكمت‏

۳ / ۱

كاهش شهوت‏

۳۱۹. امام على عليه السلام : هر اندازه حكمت قوى گردد ، شهوت ، ضعيف مى‏شود .

۳۲۰. امام على عليه السلام : بر شهوت چيره شو ، تا حكمتت كامل گردد .

۳ / ۲

شناخت عبرت‏

۳۲۱. امام على عليه السلام : هركه در حكمتْ راسخ گرديد ، عبرت را شناخت .

۳۲۲. امام على عليه السلام : يقين ، چهار شاخه است : تيزبينى ، دريافت حكمت ، شناخت عبرت و سنّت پيشينيان . پس هركس ديده تيزبين بيابد ، حكمت را شناخته است و هركس حكمت را بيابد ، عبرت را شناخته است و هركس عبرت را بيابد ، به سنّت [پيشينيان‏] پى برده است و هركس سنّت را شناخت ، گويى كه با پيشينيان بوده است و به آنچه راست‏تر است ، راه مى‏بَرَد و به مايه نجات نجات‏يافتگان و هلاكت هلاك‏شدگان مى‏نگرد و جز اين نيست كه خداوند ، آن كه را هلاك كرده ، به سبب سرپيچى‏اش بوده و آن كه را نجات داده ، به جهت فرمان‏بردارى‏اش بوده است .


علم و حکمت در قرآن و حدیث (ویراست دوم)
142

الفصل الثالث : آثار الحكمة

۳ / ۱

ضَعفُ الشَّهوَةِ

۳۱۹. الإمام عليّ عليه السلام : كُلَّما قَوِيَتِ الحِكمَةُ ضَعُفَتِ الشَّهوَةُ.۱

۳۲۰. عنه عليه السلام : اِغلِبِ الشَّهوَةَ تَكمُل لَكَ الحِكمَةُ.۲

۳ / ۲

مَعرِفَةُ العِبرَةِ

۳۲۱. الإمام عليّ عليه السلام : مَن ثَبَتَت لَهُ الحِكمَةُ عَرَفَ العِبرَةَ.۳

۳۲۲. عنه عليه السلام : اليَقينُ عَلى‏ أربَعِ شُعَبٍ : تَبصِرَةِ الفِطنَةِ ، وتَأَوُّلِ الحِكمَةِ ، ومَعرِفَةِ العِبرَةِ ، وسُنَّةِ الأَوَّلينَ . فَمَن أبصَرَ الفِطنَةَ عَرَفَ الحِكمَةَ ، ومَن تَأَوَّلَ الحِكمَةَ عَرَفَ العِبرَةَ ، ومَن عَرَفَ العِبرَةَ عَرَفَ السُّنَّةَ ، ومَن عَرَفَ السُّنَّةَ فَكَأَنَّما كانَ مَعَ الأَوَّلينَ وَاهتَدى‏ إلَى الَّتي هِيَ أقوَمُ ، ونَظَرَ إلى‏ مَن نَجا بِما نجا ومَن هَلَكَ بِما هَلَكَ ، وإنَّما أهلَكَ اللَّهُ مَن أهلَكَ بِمَعصِيَتِهِ ، وأنجى‏ مَن أنجى‏ بِطاعَتِهِ.۴

1.غرر الحكم : ح ۷۲۰۵ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۹۵ ح ۶۶۸۷ .

2.غرر الحكم : ح ۲۲۷۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۷۵ ح ۱۸۱۰ .

3.غرر الحكم : ح ۸۷۰۶ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۶۱ ح ۸۳۸۳ .

4.الكافي : ج ۲ ص ۵۰ ح ۱ عن جابر عن الإمام الباقر عليه السلام ، نهج البلاغة : الحكمة ۳۱، الخصال: ص ۲۳۱ ح ۷۴ عن الأصبغ ابن نباتة ، الأمالي للمفيد : ص ۲۷۷ ح ۳ ، الأمالي للطوسي : ص ۳۸ ح ۴۰ كلاهما عن قبيصة بن جابر الأسديّ، تحف العقول : ص ۱۶۵ ، روضة الواعظين : ص ۵۲ كلّها نحوه وليس فيها ذيله من «واهتدى إلى الّتي ... » ، بحارالأنوار : ج ۶۸ ص ۳۵۱ ح ۱۹ .

  • نام منبع :
    علم و حکمت در قرآن و حدیث (ویراست دوم)
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدی ری شهری، با همکاری: رضا برنجکار، ترجمه: عبدالهادی مسعودی
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 18059
صفحه از 973
پرینت  ارسال به