۲۵۵. امام على عليه السلام : هر اندازه دانش انسان افزون گردد ، توجّه وى نسبت به نفس خود ، بيشتر مى‏شود و در رياضت و اصلاح آن ، كوشش بيشترى مبذول مى‏كند .

۲۵۶. امام على عليه السلام : كژى با دانش ، راست مى‏شود .

۲۵۷. امام على عليه السلام : دستاورد دانش ، بى‏رغبتى به دنياست .

۲۵۸. امام على عليه السلام : ثمره دانش ، فروتنى است .

۲۵۹. امام على عليه السلام : زبان دانش ، راستى است .

۲۶۰. امام على عليه السلام : اى جوياى دانش ! دانش ، فضيلت‏هاى بسيارى دارد : سرش فروتنى است ، و چشمش دورى از حسد ، و گوشش فهم ، و زبانش راستى ، و حافظه‏اش جستجو ، و دلش خوش‏نيّتى ، و خردش شناخت چيزها و كارها ، و دستش رحمت ، و پايش ديدار دانشمندان ، و همّتش سلامت ، و حكمتش پارسايى ، و قرارگاهش رهايى ، و جلودارش عافيت ، و مَركبش وفا ، و سلاحش نرمى سخن ، و شمشيرش خشنودى ، و كمانش سازگارى ، و سپاهش گفتگو با دانشمندان ، و دارايى‏اش ادب ، و اندوخته‏اش پرهيز از گناهان ، و توشه‏اش نيكى ، و آبش واگذارى ، و رهنمايش هدايت ، و يارش دوستى نيكان .

۲۵۵. الإمام عليّ عليه السلام : كُلَّمَا ازدادَ عِلمُ الرَّجُلِ زادَت عِنايَتُهُ بِنَفسِهِ ، وبَذَلَ في رِياضَتِها وصَلاحِها جُهدَهُ.^۱

۲۵۶. عنه عليه السلام : بِالعِلمِ يَستَقيمُ المُعوَجُّ.^۲

۲۵۷. عنه عليه السلام : كَسبُ العِلمِ الزُّهدُ فِي الدُّنيا.^۳

۲۵۸. عنه عليه السلام : التَّواضُعُ ثَمَرَةُ العِلمِ.^۴

۲۵۹. عنه عليه السلام : لِسانُ العِلمِ الصِّدقُ.^۵

۲۶۰. عنه عليه السلام : يا طالِبَ العِلمِ ، إنَّ العِلمَ ذو فَضائِلَ كَثيرَةٍ ؛ فَرَأسُهُ التَّواضُعُ ، وعَينُهُ البَراءَةُ مِنَ الحَسَدِ ، واُذُنُهُ الفَهمُ ، ولِسانُهُ الصِّدقُ ، وحِفظُهُ الفَحصُ ، وقَلبُهُ حُسنُ النِّيَّةِ ، وعَقلُهُ مَعرِفَةُ الأَشياءِ وَالاُمورِ، ويَدُهُ الرَّحمَةُ، ورِجلُهُ زِيارَةُ العُلَماءِ، وهِمَّتُهُ السَّلامَةُ، وحِكمَتُهُ الوَرَعُ ، ومُستَقَرُّهُ النَّجاةُ ، وقائِدُهُ العافِيَةُ، ومَركَبُهُ الوَفاءُ ، وسِلاحُهُ لينُ الكَلِمَةِ ، وسَيفُهُ الرِّضا ، وقَوسُهُ المُداراةُ ، وجَيشُهُ مُحاوَرَةُ العُلَماءِ ، ومالُهُ الأَدَبُ ، وذَخيرَتُهُ اجتِنابُ الذُّنوبِ ، وزادُهُ المَعروفُ ، وماؤُهُ المُوادَعَةُ ، ودَليلُهُ الهُدى‏ ، ورَفيقُهُ مَحَبَّةُ الأَخيارِ.^۶