دُعيتَ بِها عَلى‏ مَضايِقِ الأَرَضينَ لِلفَرَجِ انفَرَجَت . وأَسأَ لُكَ بِأَسمائِكَ الَّتي إذا دُعيتَ بِها عَلى‏ أبوابِ العُسرِ لِليُسرِ تَيَسَّرَت ، وأَسأَ لُكَ بِأَسمائِكَ الَّتي إذا دُعيتَ بِها عَلَى القُبورِ تَنَشَّرَت ، صَلِّ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وَاقلِبني بِقَضاءِ حاجَتي .
قالَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليهما السلام : إذاً - وَاللَّهِ - لا يَزولُ قَدَمُهُ حَتّى‏ تُقضى‏ حاجَتُهُ إن شاءَ اللَّهُ تَعالى‏ . ^۱

ب - الصَّلَواتُ المَأثورَةُ عَنِ الإِمامِ الصّادِقِ عليه السلام

۶۹۸.الإمام الصادق عليه السلام : يا مِسمَعُ ، ما يَمنَعُ أحَدَكُم إذا دَخَلَ عَلَيهِ غَمٌّ مِن غُمومِ الدُّنيا أن يَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ يَدخُلَ مَسجِدَهُ ويَركَعَ رَكعَتَينِ فَيَدعُوَ اللَّهَ فيهِما ، أما سَمِعتَ اللَّهَ يَقولُ : (وَ اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَ الصَّلَوةِ ) ^۲ . ^۳

۶۹۹.عنه عليه السلام : صُم ^۴ يَومَ الأَربِعاءِ وَالخَميسِ وَالجُمُعَةِ ، فَإِذا كانَ يَومُ الجُمُعَةِ اغتَسِل وَالبَس ثَوباً جَديداً ، ثُمَّ اصعَد إلى‏ أعلى‏ مَوضِعٍ في دارِكَ ، وأَبرِز ^۵ مُصَلّاكَ في زاوِيَةٍ مِن دارِكَ ، وصَلِّ رَكعَتَينِ ، تَقرَأُ فِي الاُولَى «الحَمدَ» و«قُل هُوَ اللَّهُ أحَدٌ» ، وفِي الثّانِيَةِ «الحَمدَ» و«قُل يا أيُّهَا الكافِرونَ» ، ثُمَّ ارفَع يَدَيكَ إلَى السَّماءِ ، وَليَكُن ذلِكَ قَبلَ الزَّوالِ بِنِصفِ ساعَةٍ ، وقُل :
اللَّهُمَّ إنّي ذَكَرتُ ^۶ تَوحيدي إيّاكَ ، ومَعرِفَتي بِكَ ، وإخلاصي لَكَ ، وإقراري بِرُبوبِيَّتِكَ ، وذَكَرتُ وِلايَةَ مَن أنعَمتَ عَلَيَّ بِمَعرِفَتِهِم مِن بَرِيَّتِكَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وآلِهِ ، لِيَومِ فَزَعي إلَيكَ عاجِلاً وآجِلاً ، وقَد فَزِعتُ إلَيكَ وإلَيهِم يا مَولايَ ! في هذَا اليَومِ وفي مَوقِفي

مِنكُم مُصيبَةٌ أو نَزَلَت بِهِ نازِلَةٌ ، فَليَتَوَضَّأ وَليُسبِغِ الوُضوءَ ، ثُمَّ يُصَلّي رَكعَتَينِ أو أربَعَ رَكَعاتٍ ، ثُمَّ يَقولُ في آخِرِهِنَّ :
يا مَوضِعَ كُلِّ شَكوى‏ ، ويا سامِعَ كُلِّ نَجوى‏ ، وشاهِدَ كُلِّ مَلَإٍ ، وعالِمَ كُلِّ خَفِيَّةٍ ، ويا دافِعَ ما يَشاءُ مِن بَلِيَّةٍ ، ويا خَليلَ إبراهيمَ ، ويا نَجِيَّ موسى‏ ، ويا مُصطَفِيَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وآلِهِ ، أدعوكَ دُعاءَ مَنِ اشتَدَّت فاقَتُهُ ، وقَلَّت حيلَتُهُ ، وضَعُفَت قُوَّتُهُ ، دُعاءَ الغَريقِ الغَريبِ المُضطَرِّ ، الَّذي لا يَجِدُ لِكَشفِ ما هُوَ فيهِ إلّا أنتَ ، يا أرحَمَ الرّاحِمينَ .
فَإِنَّهُ لا يَدعو بِهِ أحَدٌ إلّا كَشَفَ اللَّهُ عَنهُ إن شاءَ اللَّهُ . ^۱

۶۹۶.كتاب من لا يحضره الفقيه : كانَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السلام إذا حَزَنَهُ أمرٌ لَبِسَ ثَوبَينِ مِن أغلَظِ ثِيابِهِ وأَخشَنِها ، ثُمَّ رَكَعَ في آخِرِ اللَّيلِ رَكعَتَينِ ، حَتّى‏ إذا كانَ في آخِرِ سَجدَةٍ مِن سُجودِهِ ، سَبَّحَ اللَّهَ مِئَةَ تَسبيحَةٍ ، وحَمِدَ اللَّهَ مِئَةَ مَرَّةٍ ، وهَلَّلَ اللَّهَ مِئَةَ مَرَّةٍ ، وكَبَّرَ اللَّهَ مِئَةَ مَرَّةٍ ، ثُمَّ يَعتَرِفُ بِذُنوبِهِ كُلِّها ، ما عَرَفَ مِنها أقَرَّ لَهُ تَبارَكَ وتَعالى‏ بِهِ في سُجودِهِ ، وما لَم يَذكُر مِنهَا اعتَرَفَ بِهِ جُملَةً ، ثُمَّ يَدعُو اللَّهَ عزّ وجلّ ويُفضي ^۲ بِرُكبَتَيهِ إلَى الأَرضِ . ^۳

۶۹۷.مكارم الأخلاق : رُوِيَ أنَّ عَلِيَّ بنَ الحُسَينِ عليهما السلام كانَ إذا أحزَنَهُ أمرٌ لَبِسَ أنظَفَ ثِيابِهِ ، وأَسبَغَ الوُضوءَ ، وصَعِدَ أعلى‏ سَطحِهِ ، فَصَلّى‏ أربَعَ رَكَعاتٍ يَقرَأُ فِي الاُولَى «الحَمدَ» و «إذا زُلزِلَت» ، وفِي الثّانِيَةِ «الحَمدَ» و «إذا جاءَ نَصرُ اللَّهِ» ، وفِي الثّالِثَةِ «الحَمدَ» و «قُل يا أيُّهَا الكافِرونَ» ، وفِي الرّابِعَةِ «الحَمدَ» و «قُل هُوَ اللَّهُ أحَدٌ» ، ثُمَّ يَرفَعُ يَدَيهِ إلَى السَّماءِ ، ويَقولُ :
اللَّهُمَّ إنّي أسأَ لُكَ بِأَسمائِكَ الَّتي إذا دُعيتَ بِها عَلى‏ أبوابِ السَّماءِ لِلفَتحِ انفَتَحَت ، وإذا