فَقالَها ثَلاثَ مَرّاتٍ ، فَقامَ كَأَنَّما نَشِطَ ۱ مِن عِقالٍ . ۲
۴۵۷.السنن الكبرى عن عبد اللَّه بن حسن : إنَّ عَبدَ اللَّهِ بنَ جَعفَرٍ دَخَلَ عَلَى ابنٍ لَهُ مَريضٍ يُقالُ لَهُ صالِحٌ ، فَقال : قُل :
لا إلهَ إلَّا اللَّهُ الحَليمُ الكَريمُ ، سُبحانَ اللَّهِ رَبِّ العَرشِ العَظيمِ ، اللَّهُمَّ اغفِر لي ، اللَّهُمَّ ارحَمني ، اللَّهُمَّ تَجاوَز عَنّي ، اللَّهُمَّ اعفُ عَنّي فَإِنَّكَ عَفُوٌّ غَفورٌ .
ثُمَّ قالَ : هؤُلاءِ الكَلِماتُ عَلَّمَنيهِنَّ عَمّي [عَلِيٌّ عليه السلام] ۳ ، وذَكَرَ أنَّ النَّبِيَّ صلى اللَّه عليه وآله عَلَّمَهُنَّ إيّاهُ . ۴
۴۵۸.مهجالدعوات : دَخَلَ النَّبِيُّ صلى اللَّه عليه وآله عَلى فاطِمَةَ الزَّهراءِ عليها السلام فَوَجَدَ الحَسَنَ عليه السلام مَوعوكاً ۵ ، فَشَقَّ ذلِكَ عَلَى النَّبِيِّ صلى اللَّه عليه وآله ، فَنَزَلَ جَبرَئيلُ عليه السلام فَقالَ : يا مُحَمَّدُ ، ألا اُعَلِّمُكَ مَعاذَةً تَدعو بِها فَيَنجَلي بِها عَنهُ ما يَجِدُهُ ؟ قالَ : بَلى ، قالَ : قُل :
اللَّهُمَّ لا إلهَ إلّا أنتَ العَلِيُّ العَظيمُ ، ذُو السُّلطانِ القَديمِ ، وَالمَنِّ العَظيمِ ، وَالوَجهِ الكَريمِ ، لا إلهَ إلّا أنتَ العَلِيُّ العَظيمُ ، وَلِيُّ الكَلِماتِ التّامّاتِ وَالدَّعَواتِ المُستَجاباتِ ، حُلَّ ما أصبَحَ بِفُلانٍ .
فَدَعَا النَّبِيُّ صلى اللَّه عليه وآله ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلى جَبهَتِهِ ، فَإِذا هُوَ بِعَونِ اللَّهِ قَد أفاقَ . ۶
۴۵۹.مهج الدعوات عن ابن عبّاس : كُنتُ عِندَ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام جالِساً ، فَدَخَلَ عَلَيهِ رَجُلٌ
1.نَشِطَ : أي حُلَّ (لسان العرب : ج ۷ ص ۴۱۴ «نشط») .
2.مسند زيد : ص ۱۸۱ عن زيد بن عليّ عن أبيه عن جدّه عليهما السلام .
3.ما بين المعقوفين أثبتناه من حلية الأولياء .
4.السنن الكبرى للنسائي : ج ۶ ص ۱۶۵ ح ۱۰۴۸۱ ، الدعاء للطبراني : ص ۳۱۰ ح ۱۰۱۷ ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج ۷ ص ۵۶ ح ۸ ، حلية الأولياء : ج ۷ ص ۲۳۰ ، كنز العمّال : ج ۱۰ ص ۱۰۱ ح ۲۸۵۱۹ .
5.ورد في الحديث ذكرُ الوَعْك وهو الحُمّى ، وقيل : ألمها ، وقد وَعَكه المرضُ فهو مَوْعُوك (لسان العرب : ج ۱۰ ص ۵۱۴ «وعك») .
6.مهجالدعوات : ص ۱۴۱ ، بحار الأنوار : ج ۹۵ ص ۳۶ ح ۲۱ .