ب - المُناجاةُ المَأثورَةُ عَن أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام

۲۹۷.الإمام عليّ عليه السلام - في شُكرِ نِعَمِ اللَّهِ عَلَيهِ - :
الحَمدُ للَّهِ‏ِ الَّذي أنعَمَ عَلَيَّ بِالإِسلامِ ، وعَلَّمَنِي القُرآنَ ، وحَبَّبَني إلى‏ خَيرِ البَرِيَّةِ خاتَمِ النَّبِيّينَ وسَيِّدِ المُرسَلينَ ؛ إحساناً مِنهُ [إلَيَ‏] ^۱ ، وفَضلاً مِنهُ عَلَيَّ . ^۲

۲۹۸.عنه عليه السلام - فِي المُناجاةِ للَّهِ‏ِ تَعالى‏ - :
يا أفضَلَ المُنعِمينَ في آلائِهِ ، وأَنعَمَ المُفضِلينَ في نَعمائِهِ ، كَثُرَت أياديكَ عِندي فَعَجَزتُ عَن إحصائِها ، وضِقتُ ذَرعاً في شُكري لَكَ بِجَزائِها ، فَلَكَ الحَمدُ عَلى‏ ما أولَيتَ ، ولَكَ الشُّكرُ عَلى‏ ما أبلَيتَ ، يا خَيرَ مَن دَعاهُ داعٍ ، وأَفضَلَ مَن رَجاهُ راجٍ .
بِذِمَّةِ الإِسلامِ أتَوَسَّلُ إلَيكَ ، وبِحُرمَةِ القُرآنِ أعتَمِدُ عَلَيكَ ، وبِحَقِّ مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ أتَقَرَّبُ إلَيكَ ، فَصَلِّ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ ، وَاعرِف ذِمَّتِيَ الَّتي رَجَوتُ بِها قَضاءَ حاجَتي ، بِرَحمَتِكَ يا أرحَمَ الرّاحِمينَ . ^۳

ج - المُناجاةُ المَأثورَةُ عَنِ الإِمامِ زَينِ العابِدينَ عليه السلام

۲۹۹.تحف العقول : كانَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السلام إذا قَرَأَ هذِهِ الآيَةَ : (وَ إِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا) ^۴ يَقولُ :
سُبحانَ مَن لَم يَجعَل في أحَدٍ مِن مَعرِفَةِ نِعَمِهِ إلَّا المَعرِفَةَ بِالتَّقصيرِ عَن مَعرِفَتِها ، كَما

۵ / ۶

مُناجاةُ الشّاكِرينَ‏

الف - المُناجاةُ المَأثورَةُ عَنِ النَّبِيِّ صلى اللَّه عليه وآله

۲۹۶.رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله : دَفَعَ إلَيَّ جَبرَئيلُ عليه السلام عَنِ اللَّهِ تَعالى‏ هذِهِ المُناجاةَ فِي الشُّكرِ للَّهِ‏ِ :
اللَّهُمَّ لَكَ الحَمدُ عَلى‏ مَرَدِّ نَوازِلِ البَلاءِ ، ومُلِمّاتِ الضَّرّاءِ ، وكَشفِ نَوائِبِ اللَّأْواءِ ^۱ ، وتَوالي سُبوغِ النَّعماءِ ، ولَكَ الحَمدُ عَلى‏ هَني‏ءِ عَطائِكَ ، ومَحمودِ بَلائِكَ ، وجَليلِ آلائِكَ ، ولَكَ الحَمدُ على إحسانِكَ الكَثيرِ ، وخَيرِكَ الغَزيرِ ، وتَكليفِكَ اليَسيرِ ، ودَفعِكَ العَسيرِ ، ولَكَ الحَمدُ عَلى‏ تَثميرِكَ قَليلَ الشُّكرِ ، وإعطائِكَ وافِرَ الأَجرِ ، وحَطِّكَ مُثقِلَ الوِزرِ ، وقَبولِكَ ضيقَ العُذرِ ، ووَضعِكَ فادِحَ الإِصرِ ^۲ ، وتَسهيلِكَ مَوضِعَ الوَعرِ ، ومَنعِكَ مُفظِعَ الأَمرِ .
ولَكَ الحَمدُ رَبِّ عَلَى البَلاءِ المَصروفِ ، ووافِرِ المَعروفِ ، ودَفعِ المَخوفِ ، وإذلالِ العَسوفِ ^۳ ، ولَكَ الحَمدُ عَلى‏ قِلَّةِ التَّكليفِ ، وكَثرَةِ التَّخويفِ ، وتَقوِيَةِ الضَّعيفِ ، وإغاثَةِ اللَّهيفِ ^۴ .
ولَكَ الحَمدُ رَبِّ عَلى‏ سَعَةِ إمهالِكَ ، ودَوامِ إفضالِكَ ، وصَرفِ مِحالِكَ ^۵ ، وحَميدِ فِعالِكَ ، وتَوالي نَوالِكَ ، ولَكَ الحَمدُ رَبِّ عَلى‏ تَأخيرِ مُعاجَلَةِ العِقابِ ، وتَركِ مُغافَصَةِ ^۶ العَذابِ ، وتَسهيلِ طُرُقِ المَآبِ ، وإنزالِ غَيثِ السَّحابِ . ^۷