۱۰۳۲.عنه عليه السلام - في وَصِيَّتِهِ لِابنِهِ الحَسَنِ عليه السلام - : يا بُنَيَّ لا تَطعَمَنَّ لُقمَةً مِن حارٍّ ولا بارِدٍ ، ولا تَشرَبَنَّ شَربَةً ولا جُرعَةً إلّا وأَنتَ تَقولُ قَبلَ أن تَأكُلَهُ ، وقَبلَ أن تَشرَبَهُ :
اللَّهُمَّ إنّي أسأَ لُكَ في أكلي وشُربِي السَّلامَةَ مِن وَعكِهِ ۱ ، وَالقُوَّةَ بِهِ عَلى طاعَتِكَ وذِكرِكَ وشُكرِكَ فيما بَقَّيتَهُ في بَدَني ، وأَن تُشَجِّعَني بِقُوَّتِها عَلى عِبادَتِكَ ، وأَن تُلهِمَني حُسنَ التَّحَرُّزِ مِن مَعصِيَتِكَ .
فَإِنَّكَ إن فَعَلتَ ذلِكَ أمِنتَ وَعثَهُ ۲ وغائِلَتَهُ . ۳
۱۰۳۳.الإمام الصادق عليه السلام : كانَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السلام إذا وُضِعَ الطَّعامُ بَينَ يَدَيهِ قالَ :
اللَّهُمَّ هذا مِن مَنِّكَ وفَضلِكَ وعَطائِكَ ، فَبارِك لَنا فيهِ وسَوِّغناهُ ، وَارزُقنا خَلَفاً إذا أكَلناهُ ، ورُبَّ مُحتاجٍ إلَيهِ ، رَزَقتَ فَأَحسَنتَ . اللَّهُمَّ وَاجعَلنا مِنَ الشّاكِرينَ . ۴
۱۰۳۴.عنه عليه السلام : إذا وُضِعَ الخِوانُ فَقُل : «بِسمِ اللَّهِ» ، وإذا أكَلتَ فَقُل : «بِسمِ اللَّهِ عَلى أوَّلِهِ وآخِرِهِ» ، وإذا رُفِعَ فَقُل : «الحَمدُ للَّهِِ» . ۵
۱۰۳۵.الإمام الكاظم عليه السلام : كانَ الصّادِقُ عليه السلام إذا قُدِّمَ إلَيهِ الطَّعامُ يَقولُ :
بِسمِ اللَّهِ وبِاللَّهِ ، وهذا مِن فَضلِ اللَّهِ ، وبَرَكَةِ رَسولِ اللَّهِ وآلِ رَسولِ اللَّهِ ، اللَّهُمَّ كَما أشبَعتَنا فَأَشبِع كُلَّ مُؤمِنٍ ومُؤمِنَةٍ ، وبارِك لَنا في طَعامِنا وشَرابِنا وأَجسادِنا وأَموالِنا . ۶
1.الوعك : مَغْص المرض ، وقيل : أذى الحمّى ووجعها في البدن (لسان العرب : ج ۱۰ ص ۵۱۴ «وعك») .
2.الوعث : المشقّة ، وأصله المكان السهل الكثير الرمل الذي يتعب فيه الماشي ويشقّ عليه (مجمع البحرين : ج ۳ ص ۱۹۵۱ «وعث») .
3.مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۳۰۹ ح ۹۸۶ ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۳۸۰ ح ۴۷ .
4.الكافي : ج ۶ ص ۲۹۴ ح ۱۲ ، المحاسن : ج ۲ ص ۲۱۲ ح ۱۶۳۲ كلاهما عن أبي يحيى الصنعاني ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۳۷۳ ح ۱۸ .
5.الكافي : ج ۶ ص ۲۹۲ ح ۲ ، تهذيب الأحكام : ج ۹ ص ۹۹ ح ۴۲۸ ، المحاسن : ج ۲ ص ۲۱۲ ح ۱۶۳۱ كلّها عن أبي بصير ، مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۳۱۶ ح ۱۰۱۱ ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۳۷۳ ح ۱۷ .
6.بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۳۸۳ ذيل ح ۴۹ نقلاً عن الراوندي في النوادر .