۱۷۷۸.مصباح المتهجّد عن صفوان : دَخَلَ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ الحَلَبِيُّ عَلى‏ أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام في يَومِ الجُمُعَةِ ، فَقالَ لَهُ : تُعَلِّمُني أفضَلَ ما أصنَعُ في مِثلِ هذَا اليَومِ ؟
فَقالَ عليه السلام : يا مُحَمَّدُ ، ما أعلَمُ أنَّ أحَداً كانَ أكثَرَ ^۱ عِندَ رَسولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله مِن فاطِمَةَ عليها السلام ، ولا أفضَلَ مِمّا عَلَّمَها أبوها مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله قالَ : مَن أصبَحَ يَومَ الجُمُعَةِ فَاغتَسَلَ ، وصَفَّ قَدَمَيهِ وصَلّى‏ أربَعَ رَكَعاتٍ مَثنى‏ [مَثنى‏] ^۲ ، يَقرَأُ في أوَّلِ رَكعَةٍ «فاتِحَةَ الكِتابِ» و«قُل هُوَ اللَّهُ أحَدٌ» خَمسينَ مَرَّةً ، وفِي الثّانِيَةِ «فاتِحَةَ الكِتابِ» وَ«العادِياتِ» خَمسينَ مَرَّةً ، وفِي الثّالِثَةِ «فاتِحَةَ الكِتابِ» و«إذا زُلزِلَت» خَمسينَ مَرَّةً ، وفِي الرّابِعَةِ «فاتِحَةَ الكِتابِ» و«إذا جاءَ نَصرُ اللَّهِ وَالفَتحُ» خَمسينَ مَرَّةً ، وهذِهِ سورَةُ النَّصرِ وهِيَ آخِرُ سورَةٍ نَزَلَت ، فَإِذا فَرَغَ مِنها دَعا ، فَقالَ :
إلهي وسَيِّدي ! مَن تَهَيَّأَ أو تَعَبَّأَ أو أعَدَّ أوِ استَعَدَّ لِوِفادَةِ مَخلوقٍ رَجاءَ رِفدِهِ ^۳ وفَوائِدِهِ ونائِلِهِ ^۴ وفَواضِلِهِ وجَوائِزِهِ ، فَإِلَيكَ يا إلهي كانَت تَهيِئَتي وتَعبِئَتي وإعدادي وَاستِعدادي ، رَجاءَ رِفدِكَ وفَوائِدِكَ ومَعروفِكَ ونائِلِكَ وجَوائِزِكَ ، فَلا تُخَيِّبني مِن ذلِكَ ، يا مَن لا تَخيبُ عَليهِ مَسأَلَةُ السّائِلِ ، ولا تَنقُصُهُ عَطِيَّةُ نائِلٍ ، فَإِنّي لَم آتِكَ بِعَمَلٍ صالِحٍ قَدَّمتُهُ ، ولا شَفاعَةِ مَخلوقٍ رَجَوتُهُ أتَقَرَّبُ إلَيكَ بِشَفاعَتِهِ ، إلّا مُحَمَّداً وأَهلَ بَيتِهِ صَلَواتُكَ عَلَيهِ وعَلَيهِم .
أتَيتُكَ أرجو عَظيمَ عَفوِكَ الَّذي عُدتَ بِهِ عَلَى الخاطِئينَ عِندَ عُكوفِهِم عَلَى المَحارِمِ ، فَلَم يَمنَعكَ طولُ عُكوفِهِم عَلَى المَحارِمِ أن جُدتَ عَلَيهِم بِالمَغفِرَةِ ، وأَنتَ سَيِّدِي العَوّادُ بِالنَّعماءِ وأَ نَا العَوّادُ بِالخَطاءِ .

۲۴ / ۹

الدَّعَواتُ المَأثورَةُ في صَباحِ يَومِ الجُمُعَةِ

۱۷۷۵.رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله: مَن قالَ صَبيحَةَ يَومِ الجُمُعَةِ قَبلَ صَلاةِ الغَداةِ : «أستَغفِرُ اللَّهَ الَّذي لا إلهَ إلّا هُوَ الحَيُّ القَيّومُ ، وأَتوبُ إلَيهِ» ثَلاثَ مَرّاتٍ ، غَفَرَ اللَّهُ ذُنوبَهُ ولَو كانَت ذُنوبُهُ مِثلَ زَبَدِ البَحرِ . ^۱

۱۷۷۶.الإمام الصادق عليه السلام: مَن قالَ يَومَ الجُمُعَةِ حينَ يُصَلِّي الغَداةَ قَبلَ أن يَتَكَلَّمَ : «اللَّهُمَّ ما قُلتُ في جُمعَتي هذِهِ مِن قَولٍ ، أو حَلَفتُ فيها مِن حَلفٍ ، أو نَذَرتُ فيها مِن نَذرٍ ، فَمَشِيَّتُكَ بَينَ يَدَي ذلِكَ كُلِّهِ ، فَما شِئتَ مِنهُ أن يَكونَ كانَ ، وما لَم تَشَأ مِنهُ لَم يَكُن ، اللَّهُمَّ اغفِر لي وتَجاوَز عَنّي ، اللَّهُمَّ مَن صَلَّيتَ عَلَيهِ فَصَلَواتي عَلَيهِ ، ومَن لَعَنتَ فَلَعنَتي عَلَيهِ» ، كانَ كَفّارَةً مِن جُمُعَةٍ إلى‏ جُمُعَةٍ . ^۲

۱۷۷۷.جمال الاُسبوع - فيما يُقالُ إذا طَلَعَ فَجرُ يَومِ الجُمُعَةِ - :
أصبَحتُ في ذِمَّةِ اللَّهِ وذِمَّةِ مَلائِكَتِهِ وذِمَمِ أنبِيائِهِ ورُسُلِهِ عَلَيهِمُ السَّلامُ ، وذِمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وآلِهِ وذِمَمِ الأَوصِياءِ مِن آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيهِمُ السَّلامُ ، آمَنتُ بِسِرِّ آلِ مُحَمَّدٍ وعَلانِيَتِهِم وظاهِرِهِم وباطِنِهِم ، وأَشهَدُ أنَّهُم في عِلمِ اللَّهِ وطاعَتِهِ كَمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وآلِهِ .
رَوَيناهُ بِإِسنادِنا إلى‏ داوودَ الرَّقِّيِّ عن أبي عبدِ اللَّهِ عليه السلام أنَّهُ قالَ : مَن قالَهُ صَباحاً ومَساءً ثَلاثَ مَرّاتٍ آمَنَهُ اللَّهُ مِمّا يَخافُ . ^۳