لَم يَزَل في ضَمانِ اللَّهِ عزّ وجلّ ، حَتّى يَرُدَّهُ اللَّهُ إلَى المَكانِ الَّذي كانَ فيهِ . ۱
۸۶۲.الاُصول الستة عشر عن زيد الزرّاد : سَمِعتُ أبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام يَقولُ : إذا خَرَجَ أحَدُكُم مِن مَنزِلِهِ فَليَتَصَدَّق بِصَدَقَةٍ ، وَليَقُل :
اللَّهُمَّ أظِلَّني مِن تَحتِ كَنَفِكَ ۲ ، وهَب لِيَ السَّلامَةَ في وَجهي هذَا ابتِغاءَ السَّلامَةِ وَالعافِيَةِ وَالمَغفِرَةِ ، وَاصرِف عَنّي أنواعَ البَلاءِ ، اللَّهُمَّ فَاجعَلهُ لي أماناً في وَجهي هذا ، وحِجاباً وسِتراً ومانِعاً ، وحاجِزاً مِن كُلِّ مَكروهٍ ومَحذورٍ وجَميعِ أنواعِ البَلاءِ ، إنَّكَ وَهّابٌ جَوادٌ ماجِدٌ كَريمٌ . ۳
۸۶۳.الإمام الرضا عليه السلام : كانَ أبي عليه السلام إذا خَرَجَ مِن مَنزِلِهِ قالَ :
بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ، خَرَجتُ بِحَولِ اللَّهِ وقُوَّتِهِ ، لا بِحَولٍ مِنّي ولا قُوَّتي ، بَل بِحَولِكَ وقُوَّتِكَ يا رَبِّ ، مُتَعَرِّضاً لِرِزقِكَ ، فَأتِني بِهِ في عافِيَةٍ . ۴
۸۶۴.عنه عليه السلام : إذا خَرَجتَ مِن مَنزِلِكَ في سَفَرٍ أو حَضَرٍ فَقُل : «بِسمِ اللَّهِ ، آمَنتُ بِاللَّهِ ، تَوَكَّلتُ عَلَى اللَّهِ ، ما شاءَ اللَّهُ ، لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلّا بِاللَّهِ» ، فَتَلَقّاهُ الشَّياطينُ فَتَنصَرِفُ ، وتَضرِبُ المَلائِكَةُ وُجوهَها وتَقولُ : ما سَبيلُكُم عَلَيهِ وقَد سَمَّى اللَّهَ وآمَنَ بِهِ وتَوَكَّلَ عَلَيهِ وقالَ : ما شاءَ اللَّهُ لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلّا بِاللَّهِ . ۵
1.الكافي : ج ۲ ص ۵۴۰ ح ۱ ، وسائل الشيعة : ج ۸ ص ۲۷۷ ح ۱۵۰۷۲ .
2.الكَنَف : الجانِب والناحِية ، هذا تمثيل لجعله تحت ظِلّ رحمته يوم القيامة (النهاية ، ج ۴ ص ۲۰۵ «كنف») .
3.الاُصول الستّة عشر (أصل زيد الزرّاد) : ص ۱۳۳ ح ۳۰ ، بحار الأنوار : ج ۹۵ ص ۳۰۵ ح ۲ .
4.الكافي : ج ۲ ص ۵۴۲ ح ۷ ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۲ ص ۶ ح ۱۱ ، المحاسن : ج ۲ ص ۹۱ ح ۱۲۴۱ كلّها عن محمّد بن سنان ، بحار الأنوار : ج ۷۶ ص ۱۶۹ ح ۱۳ .
5.الكافي : ج ۲ ص ۵۴۳ ح ۱۲ عن الحسن بن الجهم ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۲ ص ۲۷۲ ح ۲۴۱۶ ، المحاسن : ج ۲ ص ۸۸ ح ۱۲۳۵ ، الأمان : ص ۱۰۵ كلّها عن عليّ بن أسباط ، بحار الأنوار : ج ۶۳ ص ۲۰۱ ح ۲۱ .