327
کنز الدعاء المجلد الثانی

يُصَوِّرُكُمْ فِى الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ)۱ ، سُبحانَ اللَّهِ بارِئِ النَّسَمِ .
سُبحانَ اللَّهِ الَّذي (وَ يُنشِئُ السَّحَابَ الثِّقَالَ * وَ يُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَ الْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ وَ يُرْسِلُ الصَّوَ عِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَن يَشَاءُ)۲ ، و(يُرْسِلُ الرِّيَحَ بُشْرَا بَيْنَ يَدَىْ رَحْمَتِهِ )۳ ، ويُنزِلُ الماءَ مِنَ السَّماءِ بِكَلِماتِهِ ، ويَبسُطُ الرِّزقَ ، ويَسقُطُ الوَرَقَ بِعِلمِهِ ، ويُنبِتُ النَّباتَ بِقُوَّتِهِ ، سُبحانَ اللَّهِ بارِئِ النَّسَمِ .
سُبحانَ اللَّهِ الَّذي (لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِى السَّمَوَ تِ وَ لَا فِى الْأَرْضِ وَ لَا أَصْغَرُ مِن ذَ لِكَ وَ لَا أَكْبَرُ إِلَّا فِى كِتَبٍ مُّبِينٍ)۴ ، سُبحانَ اللَّهِ بارِئِ النَّسَمِ .
سُبحانَ اللَّهِ الَّذي (يَعْلَمُ مَا فِى السَّمَوَ تِ وَ مَا فِى الْأَرْضِ مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَى‏ ثَلَثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَ لَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَ لَا أَدْنَى‏ مِن ذَ لِكَ وَ لَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُواْ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُواْ يَوْمَ الْقِيَمَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِ‏ّ شَىْ‏ءٍ عَلِيمٌ)۵ ، سُبحانَ اللَّهِ بارِئِ النَّسَمِ .
سُبحانَ اللَّهِ الَّذي (يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنثَى‏ وَ مَا تَغِيضُ ۶ الْأَرْحَامُ وَ مَا تَزْدَادُ وَ كُلُّ شَىْ‏ءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ * عَلِمُ الْغَيْبِ وَ الشَّهَدَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ * سَوَاءٌ مِّنكُم مَّنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَ مَن جَهَرَ بِهِ وَ مَنْ هُوَ مُسْتَخْفِ بِالَّيْلِ وَ سَارِبٌ ۷ بِالنَّهَارِ)۸ ، يُميتُ الأَحياءَ ويُحيِي المَوتى‏ ، ويُقِرُّ فِي الأَرحامِ ما يَشاءُ إلى‏ أجَلٍ مُسَمّىً ، سُبحانَ اللَّهِ بارِئِ النَّسَمِ .
سُبحانَ اللَّهِ مالِكِ المُلكِ ، يُؤتِي المُلكَ مَن يَشاءُ ويَنزِعُ المُلكَ مِمَّن يَشاءُ ، ويُعِزُّ مَن يَشاءُ ويُذِلُّ مَن يَشاءُ ، بِيَدِهِ الخَيرُ وهُوَ عَلى‏ كُلِّ شَي‏ءٍ قَديرٌ ، يولِجُ ۹ اللَّيلَ فِي النَّهارِ

1.آل عمران : ۵ و ۶ .

2.الرعد : ۱۲ و ۱۳ .

3.الأعراف : ۵۷ .

4.سبأ : ۳ .

5.المجادلة : ۷ .

6.تغيض الأرحام : أي تنقص عن مقدار الحمل الذي يسلم معه الولد (مجمع البحرين : ج ۲ ص ۱۳۴۸ «غيض») .

7.ساربٌ بالنهار : أي بارز بالنهار يراه كلّ أحد (مجمع البحرين : ج ۲ ص ۸۳۲ «سرب») .

8.الرعد : ۸ - ۱۰ .

9.يولِجُ : يُدخِلُ (النهاية : ج ۵ ص ۲۲۴ «ولج») .


کنز الدعاء المجلد الثانی
326

اللَّهُمَّ أنتَ الحَقُّ ، وقَولُكَ الحَقُّ ، ووَعدُكَ الحَقُّ ، وأَنتَ مَليكُ الحَقِّ ، أشهَدُ أنَّ لِقاءَكَ حَقٌّ ، وأَنَّ الجَنَّةَ حَقٌّ ، وَالنّارَ حَقٌّ ، وَالسّاعَةَ حَقٌّ آتِيَةٌ لا رَيبَ فيها ، وأَنَّكَ تَبعَثُ مَن فِي القُبورِ .
اللَّهُمَّ لَكَ أسلَمتُ ، وبِكَ آمَنتُ ، وعَلَيكَ تَوَكَّلتُ ، وبِكَ خاصَمتُ ، وإلَيكَ حاكَمتُ ، فَاغفِر لي ما قَدَّمتُ وما أسرَرتُ وما أعلَنتُ ، أنتَ الحَيُّ لا إلهَ إلّا أنتَ . ۱

۱۵۴۹.مصباح المتهجّد : ثُمَّ تُسَبِّحُ تَسبيحَ شَهرِ رَمَضانَ عَلى‏ ما رَواهُ أبو بَصيرٍ عَن أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام عَقيبَ كُلِّ وَترٍ ۲ ، وهُوَ :
سُبحانَ اللَّهِ السَّميعِ الَّذي لَيسَ شَي‏ءٌ أسمَعَ مِنهُ ، يَسمَعُ مِن فَوقِ عَرشِهِ ما تَحتَ سَبعِ أرَضينَ ، ويَسمَعُ ما في ظُلُماتِ البَرِّ وَالبَحرِ ، ويَسمَعُ الأَنينَ وَالشَّكوى‏ ، ويَسمَعُ السِّرَّ وأَخفى‏ ، ويَسمَعُ وَساوِسَ الصُّدورِ ، ويَعلَمُ خائِنَةَ الأَعيُنِ وما تُخفِي الصُّدورُ ، ولا يُصِمُّ سَمعَهُ صَوتٌ .
سُبحانَ اللَّهِ جاعِلِ الظُّلُماتِ وَالنّورِ ، سُبحانَ اللَّهِ فالِقِ ۳ الحَبِّ وَالنَّوى‏ ، سُبحانَ اللَّهِ خالِقِ كُلِّ شَي‏ءٍ ، سُبحانَ اللَّهِ خالِقِ ما يُرى‏ وما لا يُرى‏ ، سُبحانَ اللَّهِ مِدادَ ۴ كَلِماتِهِ ، سُبحانَ اللَّهِ رَبِّ العالَمينَ ، سُبحانَ اللَّهِ بارِئِ النَّسَمِ .
سُبحانَ اللَّهِ البَصيرِ الَّذي لَيسَ شَي‏ءٌ أبصَرَ مِنهُ ، يُبصِرُ مِن فَوقِ عَرشِهِ ما تَحتَ سَبعِ أرَضينَ ، ويُبصِرُ ما في ظُلُماتِ البَرِّ وَالبَحرِ ، لا تُدرِكُهُ الأَبصارُ وهُوَ يُدرِكُ الأَبصارَ ، وهُوَ اللَّطيفُ الخَبيرُ ، لا يَغشى‏ بَصَرَهُ ظُلمَةٌ ، ولا يَستَتِرُ بِسِترٍ ، ولا يُواري مِنهُ جِدارٌ ۵ ، ولا يَغيبُ مِنهُ بَحرٌ ما في قَعرِهِ ، ولا جَبَلٌ ما في أصلِهِ ، ولا جَنبٌ ما في قَلبِهِ ، ولا قَلبٌ ما فيهِ ، ولا يَستَتِرُ مِنهُ صَغيرٌ لِصِغَرِهِ ، و(لَا يَخْفَى‏ عَلَيْهِ شَىْ‏ءٌ فِى الْأَرْضِ وَلَا فِى السَّمَاءِ * هُوَ الَّذِى

1.مصباح المتهجّد : ص ۱۶۴ ح ۲۵۴ ، بحار الأنوار : ج ۸۷ ص ۲۵۸ ح ۶۳ .

2.قال العلّامة المجلسي : هذا الدعاء سيأتي برواية أبي بصير في أدعية شهر رمضان ، وهو أكثر ممّا أورده هنا ، ولعلّه وصل إليه بروايتين فذكر في كلّ موضع برواية (بحار الأنوار : ج ۸۷ ص ۲۹۱) .

3.فالق الحبّ والنّوى‏ : أي الذي يشقّ حبّة الطعام ونوى التمر للإنبات (النهاية : ج ۳ ص ۴۷۱ «فلق») .

4.مدادُ كلماته : أي مثلُ عددها (النهاية : ج ۵ ص ۳۰۷ «مدد») .

5.في المصدر : «حذر» ، والتصويب من بحار الأنوار ، وكذلك في الموارد الكثيرة بهذا التركيب .

  • نام منبع :
    کنز الدعاء المجلد الثانی
    سایر پدیدآورندگان :
    محمدی‌ ری‌شهری، با همکاری رسول افقی
    تعداد جلد :
    3
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1392
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 26226
صفحه از 509
پرینت  ارسال به