۱۵۳۵.الإمام الصادق عليه السلام : اِستَغفِرِ اللَّهَ فِي الوَترِ سَبعينَ مَرَّةً ، تَنصِبُ يَدَكَ اليُسرى وتَعُدُّ بِاليُمنَى الاِستِغفارَ . ۱
۱۵۳۶.عنه عليه السلام : مَن قالَ آخِرَ قُنوتِهِ فِي الوَترِ : «أستَغفِرُ اللَّهَ وأَتوبُ إلَيهِ» مِئَةَ مَرَّةٍ أربَعينَ لَيلَةً ، كَتَبَهُ اللَّهُ مِنَ المُستَغفِرينَ بِالأَسحارِ . ۲
۱۵۳۷.عنه عليه السلام : مَن قالَ في وَترِهِ إذا أوتَرَ : «أستَغفِرُ اللَّهَ رَبّي وأَتوبُ إلَيهِ» - سَبعينَ مَرَّةً - وواظَبَ عَلى ذلِكَ حَتّى تَمضِيَ سَنَةٌ ، كَتَبَهُ اللَّهُ عِندَهُ مِنَ المُستَغفِرينَ بِالأَسحارِ ، ووَجَبَت لَهُ الجَنَّةُ وَالمَغفِرَةُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ . ۳
۲۰ / ۱۲
الاِستِغفارُ المَأثورُ في قُنوتِ الوَترِ
۱۵۳۸.كتاب من لا يحضره الفقيه عن أبي حمزة الثمالي : كانَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السلام يَقولُ في آخِرِ وَترِهِ وهُوَ قائِمٌ :
رَبِّ ، أسَأتُ وظَلَمتُ نَفسي ، وبِئسَ ما صَنَعتُ ، وهذِهِ يَدايَ جَزاءً بما صَنَعَتا .
قالَ : ثُمَّ يَبسُطُ يَدَيهِ ۴ جَميعاً قُدّامَ وَجهِهِ ويَقولُ :
وهذِهِ رَقَبَتي خاضِعَةٌ لَكَ لِما أتَت .
1.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۱ ص ۴۸۹ ح ۱۴۰۶ ، علل الشرائع : ص ۳۶۴ ح ۲ وليس فيه «الاستغفار» وكلاهما عن عبد اللَّه بن أبي يعفور ، الكافي : ج ۳ ص ۴۵۰ ح ۳۳ ، تهذيب الأحكام : ج ۲ ص ۱۳۰ ح ۵۰۰ كلاهما عن منصور بن حازم وفيهما صدره فقط ، بحار الأنوار : ج ۸۷ ص ۲۸۷ ح ۷۹ .
2.بحار الأنوار : ج ۸۷ ص ۲۲۴ ذيل ح ۳۵ نقلاً عن المصباح للكفعمي .
3.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۱ ص ۴۸۹ ح ۱۴۰۵ ، الخصال : ص ۵۸۱ ح ۳ ، ثواب الأعمال : ص ۲۰۴ ح ۱ كلاهما بزيادة «وهو قائم» بعد «سبعين مرّة» ، تفسير العيّاشي : ج ۱ ص ۱۶۵ ح ۱۴ و ۱۵ كلّها عن عمر بن يزيد و ح ۱۲ عن زرارة عن الإمام الباقر عليه السلام وكلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ۸۷ ص ۱۲۰ .
4.لعلّ البسط قبل الدعاء الأوّل أو عنده - و كذا الخضوع قبل الدعاء الثاني أو عنده - أنسب بلفظ الدعاء من إيقاعهما بعدهما كما هو ظاهر لفظ الخبر (بحار الأنوار : ج ۸۷ ص ۲۷۶) .