صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ بِها عَشراً ، ثُمَّ سَلُوا اللَّهَ لِيَ الوَسيلَةَ ۱ ؛ فَإِنَّها مَنزِلَةٌ فِي الجَنَّةِ لا تَنبَغي إلّا لِعَبدٍ مِن عِبادِ اللَّهِ ، وأَرجو أن أكونَ أنَا هُوَ ، فَمَن سَأَلَ لِيَ الوَسيلَةَ حَلَّت لَهُ الشَّفاعَةُ . ۲
۱۲۱۷.الإمام زين العابدين عليه السلام : إنَّ رَسولَ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله كانَ إذا سَمِعَ المُؤَذِّنَ قالَ كَما يَقولُ ، فَإِذا قالَ : «حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ ، حَيَّ عَلَى الفَلاحِ ، حَيَّ عَلى خَيرِ العَمَلِ» قالَ : لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلّا بِاللَّهِ .
فَإِذَا انقَضَتِ الإِقامَةُ ، قالَ :
اللَّهُمَّ رَبَّ [هذِهِ] ۳ الدَّعوَةِ التّامَةِ ، وَالصَّلاةِ القائِمَةِ ، أعطِ مُحَمَّداً سُؤلَهُ يَومَ القِيامَةِ ، وبَلِّغهُ الدَّرَجَةَ الوَسيلَةَ مِنَ الجَنَّةِ ، وتَقَبَّل شَفاعَتَهُ في اُمَّتِهِ . ۴
۱۲۱۸.سنن أبي داوود عن اُمّ سلمة : عَلَّمَني رَسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله أن أقولَ عِندَ أذانِ المَغرِبِ :
اللَّهُمَّ ، إنَّ هذا إقبالُ لَيلِكَ ، وإدبارُ نَهارِكَ ، وأَصواتُ دُعاتِكَ ، فَاغفِر لي . ۵
۱۷ / ۲
الأَدعِيَةُ المَأثورَةُ عَنِ الإِمامِ الصّادِقِ عليه السلام
۱۲۱۹.الإمام الصادق عليه السلام : إذا قالَ المُؤَذِّنُ : «اللَّهُ أكبَرُ» فَقُل : اللَّهُ أكبَرُ ، وإذا قالَ : «أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللَّهُ» فَقُل : أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللَّهُ ، وإذا قالَ : «أشهَدُ أنَّ مُحَمَّداً رَسولُ اللَّهِ» ، فَقُل : أشهَدُ
1.الوَسِيلَةُ في الحديث : أي القرب من اللَّه تعالى ، وقيل : هي الشفاعة يوم القيامة ، وقيل : هي منزلةٌ من منازل الجنّة (النهاية : ج ۵ ص ۱۸۵ «وسل») .
2.صحيح مسلم : ج ۱ ص ۲۸۸ ح ۱۱ ، سنن أبي داوود : ج ۱ ص ۱۴۴ ح ۵۲۳ ، سنن الترمذي : ج ۵ ص ۵۸۶ ح ۳۶۱۴ ، سنن النسائي : ج ۲ ص ۲۵ ، مسند ابن حنبل : ج ۲ ص ۵۷۱ ح ۶۵۷۹ كلّها عن عبد اللَّه بن عمرو ، كنز العمّال : ج ۷ ص ۷۰۰ ح ۲۰۹۹۸ .
3.ما بين المعقوفين أثبتناه من بحار الأنوار .
4.دعائم الإسلام : ج ۱ ص ۱۴۵ ، بحار الأنوار : ج ۸۴ ص ۱۷۹ ح ۱۱ .
5.سنن أبي داوود : ج ۱ ص ۱۴۶ ح ۵۳۰ ، المستدرك على الصحيحين : ج ۱ ص ۳۱۴ ح ۷۱۴ ، السنن الكبرى : ج ۱ ص ۶۰۴ ح ۱۹۳۵ ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج ۷ ص ۳۶ ح ۲ ، المعجم الكبير : ج ۲۳ ص ۳۰۳ ح ۶۸۰ كلاهما بزيادة «وحضور صلاتك» بعد «دعاتك» ، كنز العمّال : ج ۲ ص ۱۵۷ ح ۳۵۶۰ .