113
کنز الدعاء المجلد الثانی

۱۰۹۲.عنه عليه السلام : إذا أرادَ أحَدُكُم مُجامَعَةَ زَوجَتِهِ فَليَقُل :
اللَّهُمَّ إنِّي استَحلَلتُ فَرجَها بِأَمرِكَ ، وقَبِلتُها بِأَمانَتِكَ ، فَإِن قَضيتَ لي مِنها وَلَداً فَاجعَلهُ ذَكَراً سَوِيّاً ، ولا تَجعَل لِلشَّيطانِ فيهِ نَصيباً ولا شَريكاً . ۱

۱۰۹۳.الإمام الباقر عليه السلام : إذا تَزَوَّجَ أحَدُكُم ... فَإِذا دَخَلَت إلَيهِ فَليَضَع يَدَهُ عَلى‏ ناصِيَتِها ، وَليَقُل :
اللَّهُمَّ عَلى‏ كِتابِكَ تَزَوَّجتُها ، وفي أمانَتِكَ أخَذتُها ، وبِكَلِماتِكَ استَحلَلتُ فَرجَها ، فَإِن قَضَيتَ لي في رَحِمِها شَيئاً فَاجعَلهُ مُسلِماً سَوِيّاً ولا تَجعَلهُ شِركَ شَيطانٍ . ۲

۱۰۹۴.الإمام الصادق عليه السلام : إنَّ عَلِيّاً عليه السلام كانَ إذا أتى‏ أهلَهُ قالَ :
بِسمِ اللَّهِ ، اللَّهُمَّ لا تَجعَل لِلشَّيطانِ فيهِ نَصيباً ولا شِركاً . ۳

۱۰۹۵.عنه عليه السلام : إذا دَخَلتَ بِأَهلِكَ فَخُذ بِناصِيَتِها ، وَاستَقبِلِ القِبلَةَ وقُل :
اللَّهُمَّ بِأَمانَتِكَ أخَذتُها ، وبِكَلِماتِكَ استَحلَلتُها ، فَإِن قَضَيتَ لي مِنها وَلَداً فَاجعَلهُ مُبارَكاً تَقِيّاً مِن شيعَةِ آلِ مُحَمَّدٍ ، ولا تَجعَل لِلشَّيطانِ فيهِ شِركاً ولا نَصيباً. ۴

۱۰۹۶.عنه عليه السلام: إذا أرادَ الرَّجُلَ أن يُجامِعَ أهلَهُ ، فَليُسَمِّ اللَّهَ ، ويَدعوهُ بِما قَدَرَ عَلَيهِ ، وَليَقُل :
اللَّهُمَّ إن قَضَيتَ مِنِّي اليَومَ خَلَفاً فَاجعَلهُ لَكَ خالِصاً ، ولا تَجعَل لِلشَّيطانِ فيهِ شِركاً

1.الخصال : ص ۶۳۷ ح ۱۰ عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، تحف العقول : ص ۱۲۵ وفيه «شركاً» بدل «شريكاً» ، بحار الأنوار : ج ۱۰۳ ص ۲۸۷ ح ۱۹ .

2.الكافي : ج ۵ ص ۵۰۱ ح ۳ عن أبي بصير ، تهذيب الأحكام : ج ۷ ص ۴۰۷ ح ۱۶۲۷ عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه السلام ، مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۴۵۴ ح ۵۴۹ عن الإمام الصادق عليه السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج ۱۰۳ ص ۲۸۷ ح ۱۹ .

3.الاُصول الستّة عشر (أصل جعفر بن محمّد الحضرمي) : ص ۲۳۶ ح ۲۷۸ عن جابر .

4.الكافي : ج ۵ ص ۵۰۰ ح ۲ عن أبي بصير ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۳ ص ۴۰۲ ح ۴۴۰۵ وفيه «سويّاً» بدل «تقيّاً من شيعة آل محمّد» ، المقنع : ص ۳۰۲ من دون إسناد إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام ، فقه الرضا : ص ۲۳۵ نحوه .


کنز الدعاء المجلد الثانی
112

۱۰۸۸.سنن أبي داوود عن أبي هريرة : إنَّ النَّبِيَّ صلى اللَّه عليه وآله كانَ إذا رَفَّأَ ۱ الإِنسانَ إذا تَزَوَّجَ ، قالَ :
بارَكَ اللَّهُ لَكَ ، وبارَكَ عَلَيكَ ، وجَمَعَ بَينَكُما في خَيرٍ . ۲

۱۰۸۹.السنن الكبرى للنسائي عن الحسن : تَزَوَّجَ عَقيلُ بنُ أبي طالِبٍ امرَأَةً مِن بَني جُشَمٍ ، فَقيلَ لَهُ : بِالرَّفاءِ وَالبَنينَ ، فَقالَ : قولوا كَما قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله :
بارَكَ اللَّهُ فيكُم ، وبارَكَ لَكُم . ۳

۱۴ / ۴

الدُّعاءُ إذا أرادَ الجِماعَ

۱۰۹۰.رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله : لَو أنَّ أحَدَكُم إذا أرادَ أن يَأتِيَ أهلَهُ فَقالَ :
بِسمِ اللَّهِ ، اللَّهُمَّ جَنِّبنَا الشَّيطانَ ، وجَنِّبِ الشَّيطانَ ما رَزَقتَنا .
فَإِنَّهُ إن يُقَدَّر بَينَهُما وَلَدٌ في ذلِكَ لَم يَضُرَّهُ الشَّيطانُ أبَداً . ۴

۱۰۹۱.الإمام عليّ عليه السلام ۵ : إذا جامَعَ أحَدُكُم فَليَقُل :
بِسمِ اللَّهِ وبِاللَّهِ ، اللَّهُمَّ جَنِّبنِي الشَّيطانَ ، وجَنِّبِ الشَّيطانَ ما رَزَقتَني .
فَإِن قَضَى اللَّهُ بَينَهُما وَلَداً لا يَضُرُّهُ الشَّيطانُ بِشَي‏ءٍ أبَداً . ۶

1.رفّأه ترفِئة وترفيئاً : دعا له ، قال له : بالرفاء والبنين (لسان العرب : ج ۱ ص ۸۷ «رفأ») .

2.سنن أبي داوود : ج ۲ ص ۲۴۱ ح ۲۱۳۰ ، سنن الترمذي : ج ۳ ص ۴۰۰ ح ۱۰۹۱ ، مسند ابن حنبل : ج ۳ ص ۳۲۴ ح ۸۹۶۶ ، سنن الدارمي : ج ۲ ص ۵۷۲ ح ۲۰۹۶ ، المستدرك على الصحيحين : ج ۲ ص ۱۹۹ ح ۲۷۴۵ ، كنز العمّال : ج ۷ ص ۱۲۸ ح ۱۸۳۲۸ .

3.السنن الكبرى للنسائي : ج ۶ ص ۷۴ ح ۱۰۰۹۲ ، سنن ابن ماجة : ج ۱ ص ۶۱۴ ح ۱۹۰۶ وفيه «اللَّهُمَّ بارك لهم وبارك عليهم» ، مسند ابن حنبل : ج ۱ ص ۴۳۰ ح ۱۷۳۹ و ج ۵ ص ۳۳۹ ح ۱۵۷۴۱ ، الدعاء للطبراني : ص ۲۹۱ ح ۹۳۶ والثلاثة الأخيرة نحوه .

4.صحيح البخاري : ج ۶ ص ۲۶۹۲ ح ۶۹۶۱ و ج ۱ ص ۶۶ ح ۱۴۱ ، صحيح مسلم : ج ۲ ص ۱۰۵۸ ح ۱۱۶ ، سنن الترمذي : ج ۳ ص ۴۰۱ ح ۱۰۹۲ ، السنن الكبرى للنسائي : ج ۶ ص ۷۵ ح ۱۰۰۹۶ كلّها عن ابن عبّاس ، كنز العمّال : ج ۱۶ ص ۳۴۵ ح ۴۴۸۴۷ .

5.في تحف العقول عن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله : «يا عليّ ، إذا جامعت فقل : بسم اللَّه . . .» فذكر نحوه .

6.الكافي : ج ۵ ص ۵۰۳ ح ۳ عن ابن القدّاح عن الإمام الصادق عليه السلام ، تحف العقول : ص ۱۲ ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۶۶ ح ۵ .

  • نام منبع :
    کنز الدعاء المجلد الثانی
    سایر پدیدآورندگان :
    محمدی‌ ری‌شهری، با همکاری رسول افقی
    تعداد جلد :
    3
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1392
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 24204
صفحه از 509
پرینت  ارسال به