اللَّهُمَّ يا رَبِّ لا يَكشِفُ ذلِكَ إلّا سُلطانُكَ ، ولا يُجيرُ مِنهُ إلَّا امتِنانُكَ ، اللَّهُمَّ رَبِّ فَابتُرِ [فَابتَزَّ خ ل‏] الظُّلمَ ، وبُثَّ ^۱ حِبالَ الغَشمِ ، وأَخمِد سوقَ المُنكَرِ ، وأَعِزَّ مَن عَنهُ يَنزَجِرُ ، وَاحصُد شَأفَةَ ^۲ أهلِ الجَورِ ، وأَلبِسهُمُ الحَورَ ^۳ بَعدَ الكَورِ .
وعَجِّلِ اللَّهُمَّ إلَيهِمُ البَياتَ ، وأَنزِل عَلَيهِمُ المَثُلاتِ ، وأَمِت حَياةَ المُنكَرِ ، لِيُؤمَنَ المَخوفُ ، ويَسكُنَ المَلهوفُ ، ويَشبَعَ الجائِعُ ، ويُحفَظَ الضّائِعُ ، ويُؤوَى الطَّريدُ ، ويَعودَ الشَّريدُ ، ويُغنَى الفَقيرُ ، ويُجارَ المُستَجيرُ ، ويُوَقَّرَ الكَبيرُ ، ويُرحَمَ الصَّغيرُ ، ويُعَزَّ المَظلومُ ، ويُذَلَّ الظّالِمُ ، ويُفَرَّجَ المَغمومُ ، وتَنفَرِجَ الغَمّاءُ ، وتَسكُنَ الدَّهماءُ ، ويَموتَ الاِختِلافُ ، ويَعلُوَ العِلمُ ، ويَشمَلَ السِّلمُ ، ويُجمَعَ الشَّتاتُ ، ويَقوَى الإِيمانُ ، ويُتلَى القُرآنُ ، إنَّكَ أنتَ الدَّيّانُ المُنعِمُ المَنّانُ . ^۴

راجع : كتاب نهج الدعاء : ص‏۶۵۴ (من دعا عليه الإمام الجواد عليه السلام) .

۳۷ / ۱۳

دَعَواتُ المُباهَلَةِ

الكتاب‏

( فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَذِبِينَ ) . ^۵

الحديث‏

۲۴۴۵.الكافي عن أبي مسروق عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، قال : قُلتُ : إنّا نُكَلِّمُ النّاسَ فَنَحتَجُّ عَلَيهِم ... .

فَأَحسَنَ ، وصَوَّرَ فَأَتقَنَ ، وَاحتَجَّ فَأَبلَغَ ، وأَنعَمَ فَأَسبَغَ ، وأَعطى‏ فَأَجزَلَ ، ومَنَحَ فَأَفضَلَ ، يا مَن سَما فِي العِزِّ فَفاتَ خَواطِفَ الأَبصارِ ، ودَنا فِي اللُّطفِ فَجازَ هَواجِسَ الأَفكارِ ، يا مَن تَفَرَّدَ بِالمُلكِ فَلا نِدَّ لَهُ في مَلَكوتِ سُلطانِهِ ، وتَوَحَّدَ في كِبرِيائِهِ فَلا ضِدَّ لَهُ في جَبَروتِ شَأنِهِ ، يا مَن حارَت في كِبرِياءِ هَيبَتِهِ دَقائِقُ لَطائِفِ الأَوهامِ ، وَانحَسَرَت دونَ إدراكِ عَظَمَتِهِ خَطائِفُ أبصارِ الأَنامِ ، يا عالِمَ خَطَراتِ قُلوبِ العالَمينَ ، وشاهِدَ لَحَظاتِ أبصارِ النّاظِرينَ ، يا مَن عَنَتِ الوُجوهُ لِهَيبَتِهِ ، وخَضَعَتِ الرِّقابُ لِعَظَمَتِهِ وجَلالَتِهِ ، ووَجِلَتِ القُلوبُ مِن خيفَتِهِ ، وَارتَعَدَتِ الفَرائِصُ مِن فَرَقِهِ ، يا بَدي‏ءُ ، يا بَديعُ ، يا قَوِيُّ يا مَنيعُ ، يا عَلِيُّ يا رَفيعُ ، صَلِّ عَلى‏ مَن شُرِّفَتِ الصَّلاةُ بِالصَّلاةِ عَلَيهِ ، وَانتَقِم لي مِمَّن ظَلَمَني وَاستَخَفَّ بي ، وطَرَدَ الشّيعَةَ عَن بابي ، وأَذِقهُ مَرارَةَ الذُّلِّ وَالهَوانِ كَما أذاقَنيها ، وَاجعَلهُ طَريدَ الأَرجاسِ ، وشَريدَ الأَنجاسِ» .
قالَ : فَلَمّا فَرَغَ الرِّضا عليه السلام مِن دُعائِهِ هذَا اجتَمَعَتِ الغَوغاءُ عَلى‏ بابِ المَأمونِ ، وطُرِدَ عَنِ البَلَدِ . ^۱

راجع : كتاب نهج الدعاء : ص ۶۴۹ (من دعا عليه الإمام الرضا عليه السلام) .

۳۷ / ۱۲

الدُّعاءُ المَأثورُ عَنِ الإِمامِ الجَوادِ عليه السلام‏

۲۴۴۴.الإمام الجواد عليه السلام - مِمّا رَواهُ عَن آبائِهِ عليهم السلام عَن رَسولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله عَن جَبرَئيلَ عليه السلام عَنِ اللَّهِ تَعالى‏ فِي المُناجاةِ بِكَشفِ الظُّلمِ - :
اللَّهُمَّ إنَّ ظُلمَ عِبادِكَ قَد تَمَكَّنَ في بِلادِكَ ، حَتّى‏ أماتَ العَدلَ ، وقَطَعَ السُّبُلَ ، ومَحَقَ الحَقَّ ، وأَبطَلَ الصِّدقَ ، وأَخفَى البِرَّ ، وأَظهَرَ الشَّرَّ ، وأَخمَدَ التَّقوى‏ ، وأَزالَ الهُدى‏ ، وأَزاحَ الخَيرَ ، وأَثبَتَ الضَّيرَ ، وأَنمَى الفَسادَ ، وقَوَّى العِنادَ ، وبَسَطَ الجَورَ ، وعَدَى الطَّورَ .