555
کنز الدعاء المجلد الثالث

اللَّهُمَّ أقِلني عَثرَتي ، وَاستُر عَورَتي ، وآمِن رَوعَتي ، وَاكفِني مَن بَغى‏ عَلَيَّ ، وَانصُرني مِمَّن ظَلَمَني ، وأَرِني ثَأري فيهِ . ۱

۲۴۲۳.الإمام عليّ عليه السلام : لَمّا كانَ يَومُ خَيبَرَ بارَزتُ مَرحَباً ، فَقُلتُ ما كانَ رَسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله عَلَّمَني أن أقولَ : «اللَّهُمَّ انصُرني ولا تَنصُر عَلَيَّ ، اللَّهُمَّ اغلِب لي ولا تَغلِب عَلَيَّ ، اللَّهُمَّ تَوَلَّني ولا تُوَلِّ عَلَيَّ ، اللَّهُمَّ اجعَلني لَكَ ذاكِراً ، لَكَ شاكِراً ، لَكَ راهِباً ، لَكَ مُطيعاً ، أقتُلُ أعداءَكَ» . فَقَتَلتُ مَرحَباً يَومَئِذٍ ، وتَرَكتُ سَلَبَهُ ، وكُنتُ أقتُلُ ولا آخُذُ السَّلَبَ . ۲

۲۴۲۴.سنن ابن ماجة عن ابن عبّاس : إنَّ النَّبِيَّ صلى اللَّه عليه وآله كانَ يَقولُ في دعائه :
رَبِّ ، أعِنّي ولا تُعِن عَلَيَّ ، وَانصُرني ولا تَنصُر عَلَيَّ ، وَامكُر لي ولا تَمكُر عَلَيَّ ، وَاهدِني ويَسِّرِ الهُدى‏ لي ، وَانصُرني عَلى‏ مَن بَغى‏ عَلَيَّ . رَبِّ ، اجعَلني لَكَ شَكّاراً ، لَكَ ذَكّاراً ، لَكَ رَهّاباً ، لَكَ مُطيعاً ، إلَيكَ مُخبِتاً ، إلَيكَ أوّاهاً مُنيباً . رَبِّ ، تَقَبَّل تَوبَتي ، وَاغسِل حَوبَتي ، وأَجِب دَعوَتي ، وَاهدِ قَلبي ، وسَدِّد لِساني ، وثَبِّت حُجَّتي ، وَاسلُل سَخيمَةَ ۳ قَلبي . ۴

۲۴۲۵.الإمام الكاظم عليه السلام : جاءَ رَجُلٌ إلى‏ سَيِّدِنَا الصّادِقِ جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ عليه السلام فَشَكا إلَيهِ رَجُلاً يَظلِمُهُ ، فَقالَ لَهُ : أينَ أنتَ عَن دَعوَةِ المَظلومِ الَّتي عَلَّمَهَا النَّبِيُّ صلى اللَّه عليه وآله لِأَميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام ؟ ما دَعا بِها مَظلومٌ عَلى‏ ظالِمِهِ إلّا نَصَرَهُ اللَّهُ تَعالى‏ وكَفاهُ إيّاهُ ، وهُوَ :
اللَّهُمَّ طُمَّهُ ۵ بِالبَلاءِ طَمّاً ، وعُمَّهُ بِالبَلاءِ عَمّاً ، وقُمَّهُ ۶ بِالأَذى‏ قَمّاً ، وَارمِهِ بِيَومٍ لا مُعادَ

1.المصنّف لابن أبي شيبة : ج ۷ ص ۶۳ ح ۹ وراجع الأدب المفرد : ص ۱۹۵ ح ۶۵۰ والمستدرك على الصحيحين : ج ۲ ص ۱۵۴ ح ۲۶۳۰ والدعوات : ص ۸۲ ح ۲۰۶ .

2.الجعفريّات : ص ۲۱۷ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، مستدرك الوسائل : ج ۱۱ ص ۱۰۹ ح ۱۲۵۵۴ .

3.السخيمَةُ : الحِقدُ في النفس ( النهاية : ج ۲ ص ۳۵۱ « سخم » ) .

4.سنن ابن ماجة : ج ۲ ص ۱۲۵۹ ح ۳۸۳۰ ، سنن أبي داوود : ج ۲ ص ۸۳ ح ۱۵۱۰ ، سنن الترمذي : ج ۵ ص ۵۵۴ ح ۳۵۵۱ ، مسند ابن حنبل : ج ۱ ص‏۴۸۸ ح ۱۹۹۷ ، السنن الكبرى‏ للنسائي : ج ۶ ص ۱۵۵ ح ۱۰۴۴۳ كلّها نحوه .

5.طَمَّ البِئرَ : ملأها حتّى استوت مع الأرض ( مجمع البحرين : ج ۲ ص ۱۱۱۴ « طمم » ) .

6.قَمَّهُ : أي استأصَلَهُ ، تشبيهاً بقمّ البيت وكنسه ( النهاية : ج ۴ ص ۱۱۱ « قمم » ) .


کنز الدعاء المجلد الثالث
554

كَفَرُواْ مِن قَوْمِهِ لَئِنِ اتَّبَعْتُمْ شُعَيْبًا إِنَّكُمْ إِذًا لَّخَسِرُونَ * فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُواْ فِى دَارِهِمْ جَثِمِينَ ) ۱ . ۲

۳۷ / ۴

دُعاءُ موسى‏ عليه السلام‏

( وَ قَالَ مُوسَى‏ رَبَّنَا إِنَّكَ ءَاتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَ مَلَأَهُ زِينَةً وَ أَمْوَ لًا فِى الْحَيَوةِ الدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّواْ عَن سَبِيلِكَ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى‏ أَمْوَ لِهِمْ وَ اشْدُدْ عَلَى‏ قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُواْ حَتَّى‏ يَرَوُاْ الْعَذَابَ الْأَلِيمَ ) . ۳

راجع : ج ۱ ص ۳۹ (دعوات الأنبياء عليهم السلام / دعوات موسى عليه السلام) .

۳۷ / ۵

الدَّعَواتُ المَأثورَةُ عَنِ النَّبِيِّ صلى اللَّه عليه وآله‏

۲۴۲۰.الزهد لهنّاد عن ابن عبّاس : إنَّ النَّبِيَّ صلى اللَّه عليه وآله كانَ يَقولُ في دُعائِهِ :
اللَّهُمَّ انصُرني عَلى‏ مَن بَغى‏ عَلَيَّ . ۴

۲۴۲۱.الدعاء للطبراني عن سعد بن زرارة : إنَّ رَسولَ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله كانَ يَقولُ :
اللَّهُمَّ انصُرني عَلى‏ مَن بَغى‏ عَلَيَّ ، وأَرِني ثَأري مِمَّن ظَلَمَني ، وعافِني في جَسَدي ، ومَتِّعني بِسَمعي وبَصَري ما أبقَيتَني ، وَاجعَلهُمَا الوارِثَ مِنّي . ۵

۲۴۲۲.المصنّف لابن أبي شيبة عن عليّ بن الحسين وغيره ، قالا : كانَ رَسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله يَقولُ :

1.جاثِمين : أي صرعى ميّتين ساقطين لا حركة بهم . وقيل : كالرماد الجاثم ؛ لأنّهم احترقوا بالصاعقة (مجمع البحرين : ج ۱ ص ۲۷۰ «جثم»).

2.الأعراف : ۸۸ - ۹۱ .

3.يونس : ۸۸ .

4.الزهد لهنّاد : ج ۲ ص ۶۴۴ ح ۱۴۰۰ .

5.الدعاء للطبراني : ص ۴۲۶ ح ۱۴۴۸ ، تاريخ بغداد : ج ۱۰ ص ۴۲۴ الرقم ۵۵۸۱ عن سعيد بن زرارة ، كنز العمّال : ج ۲ ص ۲۰۵ ح ۳۷۷۴ ، وراجع المستدرك على الصحيحين : ج ۱ ص ۷۰۹ ح ۱۹۳۳ ، والمعجم الصغير : ج ۲ ص ۱۰۸ .

  • نام منبع :
    کنز الدعاء المجلد الثالث
    سایر پدیدآورندگان :
    محمدی‌ ری‌شهری، با همکاری رسول افقی
    تعداد جلد :
    3
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1392
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 29429
صفحه از 666
پرینت  ارسال به