۲۳۴۹.الإمام الصادق عليه السلام : يَقولُ في آخِرِ رَكعَةٍ مِن صَلاةِ جَعفَرِ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام :
سُبحانَ اللَّهِ الواحِدِ الأَحَدِ ، سُبحانَ اللَّهِ الأَحَدِ الصَّمَدِ ، سُبحانَ اللَّهِ الَّذي لَم يَلِد ولَم يولَد ولَم يَكُن لَهُ كُفُواً أحَدٌ ، سُبحانَ اللَّهِ الَّذي لَم يَتَّخِذ صاحِبَةً ولا وَلَداً ، سُبحانَ مَن لَبِسَ العِزَّ وَالوَقارَ ، سُبحانَ مَن تَعَظَّمَ بِالمَجدِ وتَكَرَّمَ بِهِ ، سُبحانَ مَن أحصى كُلَّ شَيءٍ عِلمُهُ ، سُبحانَ ذِي الفَضلِ وَالطَّولِ ، سُبحانَ ذِي المَنِّ وَالنِّعَمِ ، سُبحانَ ذِي القُدرَةِ وَالأَمرِ ، سُبحانَ ذِي المُلكِ وَالمَلَكوتِ ، سُبحانَ ذِي العِزَّةِ وَالجَبَروتِ ، سُبحانَ الحَيِّ الَّذي لا يَموتُ ، سُبحانَ مَن سَبَّحَت لَهُ السَّماءُ بِأَكنافِها ۱ ، سُبحانَ مَن سَبَّحَ لَهُ الأَرَضونَ ومَن عَلَيها ، سُبحانَ مَن سَبَّحَت لَهُ الطَّيرُ في أوكارِها ، سُبحانَ مَن سَبَّحَت لَهُ السِّباعُ في آجامِها ۲ ، سُبحانَ مَن سَبَّحَت لَهُ حيتانُ البَحرِ وهَوامُّهُ ، سُبحانَ مَن لا يَنبَغِي التَّسبيحُ إلّا لَهُ ، سُبحانَ مَن أحصى كُلَّ شَيءٍ عِلمُهُ ، يا ذَا النِّعمَةِ وَالطَّولِ ، يا ذَا المَنِّ وَالفَضلِ ، يا ذَا القُوَّةِ وَالكَرَمِ ، أسأَ لُكَ بِمَعاقِدِ العِزِّ مِن عَرشِكَ ، ومُنتَهَى الرَّحمَةِ مِن كِتابِكَ ، وبِاسمِكَ الأَعظَمِ الأَعلى وكَلِماتِكَ التّامّاتِ كُلِّها ، أن تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ ، وأَن تَفعَلَ بي كَذا وكَذا . ۳
۲۳۵۰.جمال الاُسبوع عن الحسن بن القاسم العبّاسي : دَخَلتُ عَلى أبِي الحَسَنِ موسَى بنِ جَعفَرٍ عليه السلام بِبَغدادَ وهُوَ يُصَلّي صَلاةَ جَعفَرٍ عليه السلام عِندَ ارتِفاعِ النَّهارِ يَومَ الجُمُعَةِ ، فَلَم اُصَلِّ خَلفَهُ حَتّى فَرَغَ ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيهِ إلَى السَّماءِ ، ثُمَّ قالَ : ۴
يا مَن لا تَخفى عَلَيهِ اللُّغاتُ ، ولا تَتَشابَهُ عَلَيهِ الأَصواتُ ، يا مَن هُوَ كُلَّ يَومٍ فيشَأنٍ ،
1.الكَنَفُ : الجانب والناحية (النهاية : ج ۴ ص ۲۰۵ «كنف») .
2.الأجَمَةُ : الشَجرُ المُلتَفُّ (مجمع البحرين : ج ۱ ص ۲۰ «أجم») .
3.جمال الاُسبوع : ص ۱۸۳ عن أبان ، مصباح المتهجّد : ص ۳۰۵ ح ۴۱۵ من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج ۹۱ ص ۱۹۴ ح ۲ وراجع كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۱ ص ۵۵۵ ح ۱۵۴۱ .
4.في مصباح المتهجّد : «فإذا فرغت من الصلاة عقّبت بعدها وسبّحت تسبيح الزهراء عليها السلام ثمّ تدعو بهذا الدعاء» .