عَشرَ مَرّاتٍ ، ثُمَّ اقرَئي سورَةَ الأَنعامِ وبَني إسرائيلَ وسورَةَ الكَهفِ ولُقمانَ ويس وَالصّافاتِ وحم السجدة وحمعسق وحم الدخان وَالفَتحَ وَالواقِعَةَ وسورَةَ المُلكِ و «ن وَالقَلمِ» و «إذَا السَّماءُ انشَقَّت» وما بَعدَها إلى‏ آخِرِ القُرآنِ ، وإن لَم تُحسِني ذلِكِ ولَم تُحسِني قِراءَتَهُ مِنَ المُصحَفِ كَرَّرتَ «قُل هُوَ اللَّهُ أحَدٌ» ألفَ مَرَّةٍ ^۱ ... .
ثُمَّ قالَ الصّادِقُ عليه السلام - في إحدَى الرِّواياتِ - : فَإِذا فَرَغتِ مِن ذلِكِ وأَنتِ مُستَقبِلَةُ القِبلَةِ فَقولي :
«بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ، صَدَقَ اللَّهُ العَلِيُّ العَظيمُ ، الَّذي لا إلهَ إلّا هُوَ الحَيُّ القَيّومُ ، ذُو الجَلالِ وَالإِكرامِ ، الرَّحمنُ الرَّحيمُ ، الحَليمُ الكَريمُ الَّذي لَيسَ كَمِثلِهِ شَي‏ءٌ ، وهُوَ السَّميعُ العَليمُ البَصيرُ الخَبيرُ ، ( شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ * إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَمُ ) ^۲ ، وبَلَّغَت رُسُلُهُ الكِرامُ وأَ نَا عَلى‏ ذلِكَ مِنَ الشّاهِدينَ .
اللَّهُمَّ لَكَ الحَمدُ ، ولَكَ المَجدُ ، ولَكَ العِزُّ ، ولَكَ القَهرُ ، ولَكَ النِّعمَةُ ، ولَكَ العَظَمَةُ ، ولَكَ الرَّحمَةُ ، ولَكَ المَهابَةُ ، ولَكَ السُّلطانُ ، ولَكَ البَهاءُ ، ولَكَ الاِمتِنانُ ، ولَكَ التَّسبيحُ ، ولَكَ التَّقديسُ ، ولَكَ التَّهليلُ ، ولَكَ التَّكبيرُ ، ولَكَ ما يُرى‏ ، ولَكَ ما لا يُرى‏ ، ولَكَ ما فَوقَ السَّماواتِ العُلى‏ ، ولَكَ ما تَحتَ الثَّرى‏ ، ولَكَ الأَرَضونَ السُّفلى‏ ، ولَكَ الآخِرَةُ وَالاُولى‏ ، ولَكَ ما تَرضى‏ بِهِ مِنَ الثَّناءِ وَالحَمدِ وَالشُّكرِ وَالنَّعماءِ .
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى‏ جَبرَئيلَ أمينِكَ عَلى‏ وَحيِكَ ، وَالقَوِّيِ عَلى‏ أمرِكَ ، وَالمُطاعِ في

قالَت اُمُّ داوودَ : فَغابَ عَنّي حيناً بِالعِراقِ ، ولَم أسمَع لَهُ خَبَراً ، ولَم أزَل أدعو وأَتَضَرَّعُ إلَى اللَّهِ جَلَّ اسمُهُ ، وأَسأَلُ إخواني مِن أهلِ الدِّيانَةِ وَالجِدِّ وَالاِجتِهادِ أن يَدعُو اللَّهَ تَعالى‏ لي ، وأَ نَا في ذلِكَ كُلِّهِ لا أرى‏ في دُعائِي الإِجابَةَ .
فَدَخَلتُ عَلى‏ أبي عَبدِ اللَّهِ جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ عليه السلام يوماً أعودهُ مِن عِلَّةٍ وَجَدَها ، فَسَأَلتُهُ عَن حالِهِ ودَعَوتُ لَهُ . فَقالَ لي : يا اُمَّ داوودَ ما فَعَلَ داوودُ ؟ - وكُنتُ قَد أرضَعتُهُ بِلَبَنِهِ - فَقُلتُ : يا سَيِّدي ، وأَينَ داوودُ ؟ وقَد فارَقَني مُنذُ مُدَّةٍ طَويلَةٍ ، وهُوَ مَحبوسٌ بِالعِراقِ . فَقالَ : وأَينَ أنتِ عَن دُعاءِ الاِستِفتاحِ ، وهُوَ الدُّعاءُ الَّذي تُفتَحُ لَهُ أبوابُ السَّماءِ ، ويَلقى‏ صاحِبُهُ الإِجابَةَ مِن ساعَتِهِ ، ولَيسَ لِصاحِبِهِ عِندَ اللَّهِ تَعالى‏ جَزاءٌ إلَّا الجَنَّةُ . فَقُلتُ لَهُ : كَيفَ ذلِكَ يَابنَ الصّادِقينَ ؟
فَقالَ لي : يا اُمَّ داوودَ ، قَد دَنَا الشَّهرُ الحَرامُ العَظيمُ شَهرُ رَجَبٍ ، وهُوَ شَهرٌ مَسموعٌ فيهِ الدُّعاءُ ، شَهرُ اللَّهِ الأَصَمُّ ، فَصومِي الثَّلاثَةَ الأَيّامِ البيضِ ، وهُوَ يَومُ الثّالِثَ عَشَرَ وَالرّابِعَ عَشَرَ وَالخامِسَ عَشَرَ ، وَاغتَسِلي في يَومِ الخامِسَ عَشَرَ وَقتَ الزَّوالِ ، وصَلِّي الزَّوالَ ثَمانِيَ رَكَعاتٍ . ^۱
ثُمَّ صَلِّي الظُّهرَ ، وتَركَعينَ بَعدَ الظُّهرِ وتَقولينَ بَعدَ الرَّكعَتَينِ : «يا قاضِيَ حَوائِجِ الطّالِبينَ ^۲ » مِئَةَ مَرَّةٍ ، ثُمَّ تُصَلّينَ بَعدَ ذلِكَ ثَمانِيَ رَكَعاتٍ ^۳ ، ثُمَّ صَلِّي العَصرَ .
وَلتَكُن صَلاتُكِ في ثَوبٍ نَظيفٍ ، وَاجتَهِدي أن لا يَدخُلَ عَلَيكِ أحَدٌ يُكَلِّمُكِ ^۴ ، ثُمَّ استَقبِلِي القِبلَةَ ، وَاقرَئِي الحَمدَ مِئَةَ مَرَّةٍ ، و «قُل هُوَ اللَّهُ أحَدٌ» مِئَةَ مَرَّةٍ ، وآيَةَ الكُرسِيِّ