كَما تُبتَ ثُمَّ استَغفَرَ غَفَرتُ لَهُ . ۱
۲۰۰۹.الكافي عن معاوية بن عمّار عن الإمام الصادق عليه السلام : أنَّهُ كانَ إذَا انتَهى إلَى المُلتَزَمِ قالَ لِمَواليهِ : أميطوا ۲ عَنّي حَتّى اُقِرَّ لِرَبّي بِذُنوبي في هذَا المَكانِ ؛ فَإِنَّ هذا مَكانٌ لَم يُقِرَّ عَبدٌ لِرَبِّهِ بِذُنوبِهِ ثُمَّ استَغفَرَ اللَّهَ إلّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ . ۳
۲۸ / ۶
الدَّعَواتُ المَأثورَةُ عِندَ الرُّكنِ اليَمانِيِ
۲۰۱۰.سنن ابن ماجة عن حُميد بن أبي سويّة : سَمِعتُ ابنَ هِشامٍ يَسأَلُ عَطاءَ بنَ أبي رَباحٍ عَنِ الرُّكنِ اليَمانِيِّ وهُوَ يَطوفُ بِالبَيتِ ، فَقالَ عَطاءٌ : حَدَّثَني أبو هُرَيرَةَ أنَّ النَّبِيَّ صلى اللَّه عليه وآله قالَ : وُكِّلَ بِهِ سَبعونَ مَلَكاً ، فَمَن قالَ : «اللَّهُمَّ إنّي أسأَ لُكَ العَفوَ وَالعافِيَةَ فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ ، رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنيا حَسَنَةً وفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وقِنا عَذابَ النّارِ» ، قالوا : آمينَ .
فَلَمّا بَلَغَ الرُّكنَ الأَسوَدَ قالَ : يا أبا مُحَمَّدٍ ، ما بَلَغَكَ في هذَا الرُّكنِ الأَسوَدِ ؟ فَقالَ عَطاءٌ : حَدَّثَني أبو هُرَيرَةَ أنَّهُ سَمِعَ رَسولَ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله يَقولُ : مَن فاوَضَهُ فَإِنَّما يُفاوِضُ يَدَ الرَّحمنِ . ۴
۲۰۱۱.الإمام الكاظم عليه السلام : إنَّ رَسولَ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله طافَ بِالكَعبَةِ حَتّى إذا بَلَغَ الرُّكنَ اليَمانِيَّ رَفَعَ رَأسَهُ إلَى الكَعبَةِ ثُمَّ قالَ :
الحَمدُ للَّهِِ الَّذي شَرَّفَكِ وعَظَّمَكِ ، وَالحَمدُ للَّهِِ الَّذي بَعَثَني نَبِيّاً ، وجَعَلَ عَلِيّاً إماماً ، اللَّهُمَّ اهدِ لَهُ خِيارَ خَلقِكَ ، وجَنِّبهُ شِرارَ خَلقِكَ . ۵
1.الكافي : ج ۴ ص ۱۹۴ ح ۳ عن معاوية بن عمّار وجميل بن صالح ، قصص الأنبياء : ص ۴۷ ح ۱۴ عن جميل بن صالح نحوه ، بحار الأنوار : ج ۱۱ ص ۱۷۹ ح ۲۹ .
2.ماطَ : تباعَدَ ، ويتعدّى بالهمزة والحرف ، فيقال : أماطَهُ غَيرُهُ (المصباح المنير : ص ۵۸۷ «ميط») .
3.الكافي : ج ۴ ص ۴۱۰ ح ۴ ، وسائل الشيعة : ج ۹ ص ۴۲۴ ح ۱۷۹۱۵ .
4.سنن ابن ماجة : ج ۲ ص ۹۸۵ ح ۲۹۵۷ ، كنز العمّال : ج ۱۲ ص ۲۱۹ ح ۳۴۷۵۳ .
5.الكافي : ج ۴ ص ۴۱۰ ح ۱۹ ، تهذيب الأحكام : ج ۵ ص ۱۰۷ ح ۳۴۶ كلاهما عن إبراهيم بن عيسى عن أبيه ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۲ ص ۲۴۰ ح ۲۲۹۵ ، وسائل الشيعة : ج ۱۳ ص ۳۱۵ ح ۱۷۸۳۰ .