1.. إنَّ عِندَنا ما لا نَحتاجُ مَعَهُ إلَى النّاسِ ، وإنَّ النّاسَ لَيَحتاجونَ إلَينا . وإنَّ عِندَنا كِتابا إملاءُ رَسولِ اللّهِ صلّى‏الله‏عليه‏و‏آله وخَطُّعَلِيٍّ عليه‏السلام ، صَحيفَةً فيها كُلُّ حَلالٍ وحَرامٍ الكافى : ج ۱ ص ۲۴۱ ح ۶ ، بصائر الدرجات : ص ۱۴۲ ح ۱ .

2.. قالَ أبو عَبدِ اللّهِ عليه‏السلام : إنَّ عِندَنا لَمُصحَفَ فاطِمَةَ عليهاالسلام ، وما يُدريهِم ما مُصحَفُ فاطِمَةَ عليهاالسلام ؟! قُلتُ : وما مُصحَفُفاطِمَةَ عليهاالسلام ؟ قالَ : مُصحَفٌ فيهِ مِثلُ قُرآنِكُم هذا ثَلاثَ مَرّاتٍ ، وَاللّهِ ما فيهِ مِن قُرآنِكُم حَرفٌ واحِدٌ الكافى : ج ۱ ص ۲۳۹ ح ۱ ، بصائر الدرجات : ص ۱۵۲ ح ۳ .

3.. مُصحَفُ فاطِمَةَ عليهاالسلام ما فيهِ شَيءٌ مِن كِتابِ اللّهِ ، وإنَّما هُوَ شَيءٌ اُلقِيَ عَلَيها بَعدَ مَوتِ أبيها صَلَّى اللّهُ عَلَيهِما بصائرالدرجات : ص ۱۵۹ ح ۲۷ ، بحار الأنوار : ج ۲۶ ص ۴۸ ح ۸۹ .

1.. إنَّ العِلمَ فينا ، ونَحنُ أهلُهُ ، وهُوَ عِندَنا مَجموعٌ كُلُّهُ بِحَذافيرِهِ ، وإنَّهُ لا يَحدُثُ شَيءٌ إلى يَومِ القِيامَةِ حَتّى أرشُالخَدشِ إلاّ وهُوَ عِندَنا مَكتوبٌ بِإِملاءِ رَسولِ اللّهِ صلّى‏الله‏عليه‏و‏آلهوخَطِّ عَلِيٍّ عليه‏السلام بِيَدِهِ الاحتجاج : ج ۲ ص ۶۳ ح ۱۵۵ ، العدد القويّة : ص ۵۰ ح ۶۱ .

2.. في كِتابِ عَلِيٍّ عليه‏السلام كُلُّ شَيءٍ يُحتاجُ إلَيهِ ؛ حتَّى الخَدشِ وَالأَرشِ وَالهَرشِ بصائر الدرجات : ص ۱۶۴ ح ۵ ،و ص ۱۴۸ ح ۶ ، الكافى : ج ۱ ص ۲۳۹ ح ۱ .

3.. قالَ رَسولُ اللّهِ صلّى‏الله‏عليه‏و‏آله لِأَميرِ المُؤمِنينَ عليه‏السلام : اُكتُب ما اُملي عَلَيكَ ، قالَ : يا نَبِيَّ اللّهِ ، أتَخافُ عَلَيَّ النِّسيانَ ؟ فَقالَ صلّى‏الله‏عليه‏و‏آله :لَستُ أخافُ عَلَيكَ النِّسيانَ ، وقَد دَعَوتُ اللّهَ لَكَ أن يُحَفِّظَكَ ولا يُنسِيَكَ ، ولكِنِ اكتُب لِشُرَكائِكَ .
قالَ : قُلتُ : ومَن شُرَكائي يا نَبِيَّ اللّهِ ؟ قالَ : الأَئِمَّةُ مِن وُلدِكَ ، بِهِم تُسقى اُمَّتِي الغَيثَ ، وبِهِم يُستَجابُ دُعاؤُهُم ، وبِهِم يَصرِفُ اللّهُ عَنهُمُ البَلاءَ ، وبِهِم تَنزِلُ الرَّحمَةُ مِنَ السَّماءِ ، وهذا أوَّلُهُم ـ وأومَأَ بِيَدِهِ إلَى الحَسَنِ عليه‏السلام ـ ، ثُمَّ أومَأَ بِيَدِهِ إلَى الحُسَينِ عليه‏السلام ، ثُمَّ قالَ عليه‏السلام : الأَئِمَّةُ مِن وُلدِهِ كمال الدين : ص ۲۰۶ ح ۲۱ ، علل الشرائع : ص ۲۰۸ ح ۸ .