ب ـ بُطلانُ التَّفويضِ
۹۰.عيون أخبار الرضا عليهالسلام عن ياسر الخادم: قُلتُ لِلرِّضا عليهالسلام: ما تَقولُ فِي التَّفويضِ؟فَقالَ: إنَّ اللّهَ ـ تَبارَكَ وتَعالى ـ فَوَّضَ إلى نَبِيِّهِ صلىاللهعليهوآله أمرَ دينِهِ، فَقالَ: «وَ مَا ءَاتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ مَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا»۱، فَأمَّا الخَلقُ والرِّزقُ فَلا.ثُمَّ قالَ عليهالسلام: إنَّ اللّهَ عز و جل يَقولُ: «اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ»۲، وهُوَ يَقولُ: «اللَّهُ الَّذِى خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ هَلْ مِن شُرَكَائِكُم مَّن يَفْعَلُ مِن ذَلِكُم مِّن شَيْءٍ سُبْحَانَهُ وَ تَعَلَى عَمَّا يُشْرِكُونَ»۳.۴
۹۱.الإمام الرضا عليهالسلام: القائِلُ بِالتَّفويضِ مُشرِكٌ.۵
۹۲.عيون أخبار الرضا عليهالسلام عن أبي هاشم الجعفري: سَألتُ أبا الحَسَنِ الرِّضا عليهالسلام عَنِ الغُلاةِ وَالمُفَوِّضَةِ، فَقالَ: الغُلاةُ كُفّارٌ، وَالمَفَوِّضَةُ مُشرِكونَ ؛ مَن جالَسَهُم، أو خالَطَهُم، أو آكَلَهُم، أو شارَبَهُم، أو واصَلَهُم، أو زَوَّجَهُم، أو تَزَوَّجَ مِنهُم، أو أمِنَهُم أوِ ائتَمَنَهُم عَلى أمانَةٍ، أو صَدَّقَ حَديثَهُم، أو أعانَهُم بِشَطرِ كَلِمَةٍ، خَرَجَ مِن وِلايَةِ اللّهِ عز و جل ووِلايَةِ رَسولِ اللّهِ صلىاللهعليهوآله ووِلايَتِنا أهلَ البَيتِ.۶
ج ـ بُطلانُ الجَبرِ وَالتَّفويضِ
۹۳.الكافي عن الحسن بن عليّ الوشّاء عن الإمام الرضا عليهالسلام، قال: سَألتُهُ فَقُلتُ: اللّهُ فَوَّضَ الأمرَ إلَى العِبادِ؟ قالَ: اللّهُ أعَزُّ مِن ذلِكَ.قُلتُ: فَجَبَرَهُم عَلَى المَعاصي؟ قالَ: اللّهُ أعدَلُ وأحكَمُ مِن ذلِكَ.قالَ: ثُمَّ قالَ: قالَ اللّهُ: «يابنَ آدَمَ! أنا أولى بِحَسَناتِكَ مِنكَ، وأنتَ أولى بِسَيِّئاتِكَ مِنّي، عَمِلتَ المَعاصيَ بِقُوَّتيَ الَّتي جَعَلتُها فيكَ».۷
1.. الحشر : ۷ .
2.. الزمر : ۶۲ ، الرعد : ۱۶ .
3.. الروم : ۴۰ .
4.. عيون أخبار الرضا عليهالسلام : ج ۲ ص ۲۰۲ ح ۳ ، بحار الأنوار : ج ۱۷ ص ۷ ح ۹ .
5.. عيون أخبار الرضا عليهالسلام : ج ۱ ص ۱۲۴ ح ۱۷ ، الاحتجاج : ج ۲ ص ۳۹۸ كلاهما عن بريد بن عمير بنمعاوية الشامي .
6.. عيون أخبار الرضا عليهالسلام : ج ۲ ص ۲۰۳ ح ۴ ، بحار الأنوار : ج ۲۵ ص ۲۷۳ ح ۱۹ .
7.. الكافي : ج ۱ ص ۱۵۷ ح ۳ ، التوحيد : ص ۳۶۲ ح ۱۰ .