پيشگويى‏هاى تورات

در كتاب‏هاى مربوط به بشارات ^۱ و تفاسير قرآن ^۲ به موارد زيادى از متون عهد قديم استشهاد شده و نويسندگان و محققان ، آنها را بر پيامبر اسلام صلى اللَّه عليه وآله منطبق دانسته‏اند . در اين جا به بيان چند نمونه مى‏پردازيم .

ظهور آخرين شريعت الهى از فراز كوه فاران

در تورات آمده است :
و اين است بركتى كه موسى مرد خدا قبل از وفاتش به بنى‏اسرائيل داد . او گفت : خداوند از كوه سينا آمد ، از كوه سعير طلوع كرد و از كوه فاران درخشيد و با ده هزار از مقدسين و مؤمنين آمد . ^۳
اين عبارت ، به صورت كنايه از ظهور سه پيامبر بزرگ الهى ، يعنى موسى عليه السلام ، عيسى عليه السلام و محمّد صلى اللَّه عليه وآله سخن مى‏گويد . خداوند در سينا بر موسى عليه السلام تجلى كرد ، در «ساعير» كه همان فلسطين است بر عيسى عليه السلام ظهور يافت و در كوه «فاران» ^۴ در مكّه بر پيامبر اسلام صلى اللَّه عليه وآله متجلّى شد . هيچ يك از پيامبران بنى اسرائيل ، كوچك‏ترين ارتباطى با كوه فاران نداشته‏اند . فقط هاجر بود كه به اتفاق فرزندش اسماعيل در بيابان «بئر شبع» سرگردان شد و سپس در حوالى فاران اسكان گرفت و خداوند در همان هنگام بود كه هاجر را بشارت داد كه «من قوم بزرگى را از او به وجود خواهم آورد» . ^۵ تورات تصريح مى‏كند كه خدا با اسماعيل بود و او در بيابان فاران بزرگ شد ^۶ و نسل اعرابى را كه پيامبر اسلام از آن است بنيان نهاد . در كتاب حَبَقوق نبى نيز اين بشارت آمده است . او مى‏گويد :
خدا از تيمان ، و آن قدّوس از فاران بر آمد و جلالش آسمان‏ها را فرا گرفت و سراسر زمين از حمدش پر شد . ^۷
تيمان و تيما در تورات بسيار آمده ^۸ و هر دو به معناى صحراى جنوبى است و بر عربستان اطلاق مى‏شد كه در جنوب فلسطين است . ^۹ جاى شگفتى است كه در برخى از ترجمه‏هاى جديد فارسى از كتاب حبقوق ، به جاى فاران ، كوه سينا گذاشته‏اند ^۱۰ كه علاوه بر آن كه از نظر خود تورات نيز ، فاران و سينا نمى‏توانند يك مكان باشند ، بر خلاف متون اصلى عبرى و يونانى و همه ترجمه‏هاى معتبر كتاب مقدّس است .^۱۱