1.شيعَتُنا أهلُ الوَرَعِ وَالاِجتِهادِ ، وأهلُ الوَفاءِ وَالأَمانَةِ ، وأهلُ الزُّهدِ وَالعِبادَةِ ، أصحابُ إحدى‏ وخَمسينَ رَكعَةً فِي اليَومِ وَاللَّيلَةِ، القائِمونَ بِاللَّيلِ (صفات الشيعة : ص ۸۱ ح ۱ ، بحار الأنوار : ج ۶۸ ص ۱۶۷ ح ۲۳) .

2.عَلاماتُ المُؤمِنِ خَمسٌ : صَلاةُ الإِحدى‏ وَالخَمسينَ ، وزِيارَةُ الأَربَعينَ ، وَالتَّخَتُّمُ فِي اليَمينِ ، وتَعفيرُ الجَبينِ ، وَالجَهرُ بِبِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ (المزار ، مفيد : ص ۵۳ ح ۱، تهذيب الأحكام : ج ۶ ص ۵۲ ح ۱۲۲) .

1.كانَ رَسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله يُصَلّي مِنَ التَّطَوُّعِ مِثلَيِ الفَريضَةِ ، ويَصومُ مِنَ التَّطَوُّعِ مِثلَيِ الفَريضَةِ (الكافى : ج ۳ ص ۴۴۳ ح ۳، تهذيب الأحكام : ج ۲ ص ۴ ح ۳) .

2.سَنَّ رَسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله النَّوافِلَ أربَعاً وثَلاثينَ رَكعَةً مِثلَيِ الفَريضَةِ ، فَأَجازَ اللَّهُ عزّ وجلّ لَهُ ذلِكَ ، وَالفَريضَةُ وَالنّافِلَةُ إحدى‏ وخَمسونَ رَكعَةً (الكافى : ج ۱ ص ۲۶۶ ح ۴ ، منتقى الجمان : ج ۱ ص ۳۸۴) .

3.قُلتُ لِأَبِي الحَسَنِ عليه السلام : إنَّ أصحابَنا يَختَلِفونَ في صَلاةِ التَّطَوُّعِ : بَعضُهُم يُصَلّي أربَعاً وأربَعينَ ، وبَعضُهُم يُصَلّي خَمسينَ ، فَأَخبِرني بِالَّذي تَعمَلُ بِهِ أنتَ كَيفَ هُوَ حَتّى‏ أعمَلَ بِمِثلِهِ؟ فَقالَ : اُصَلّي واحِدَةً وخَمسينَ . ثُمَّ قالَ : أمسِك - وعَقَدَ بِيَدِهِ - : الزَّوالَ ثَمانِيَةً ، وأربَعاً بَعدَ الظُّهرَ ، وأربَعاً قَبلَ العَصرِ ، ورَكعَتَينِ بَعدَ المَغرِبِ ، ورَكعَتَينِ قَبلَ عِشاءِ الآخِرَةِ ، ورَكعَتَينِ بَعدَ العِشاءِ مِن قُعودٍ تُعَدّانِ بِرَكعَةٍ مِن قِيامٍ ، وثَمانيَ صَلاةَ اللَّيلِ ، وَالوَترَ ثَلاثاً، ورَكعَتَيِ الفَجرِ ، وَالفَرائِضَ سَبعَ عَشرَةَ ، فَذلِكَ إحدى‏ وخَمسونَ (الكافى : ج ۳ ص ۴۴۴ ح ۸ ، تهذيب الأحكام : ج ۲ ص ۸ ح ۱۴) .