1.سوره ق : آيه ۳۷ .

2.اُهدِيَ إلى‏ رَسولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله ناقَتانِ عَظيمَتانِ سَمينَتانِ ، فَقالَ لِلصَّحابَةِ : هَل فيكُم أحَدٌ يُصَلّي رَكعَتَينِ بِقِيامِهِما ورُكوعِهِما وسُجودِهِما ووُضوئِهِما وخُشوعِهِما ، لا يَهتَمُّ فيهِما مِن أمرِ الدُّنيا بِشَي‏ءٍ ، ولا يُحَدِّثُ قَلبَهُ بِفِكرِ الدُّنيا ، أهدي إلَيهِ إحدى‏ هاتَينِ النّاقَتَينِ؟ فَقالَها مَرَّةً ومَرَّتينِ وثَلاثَةً لَم يُجِبهُ أحَدٌ مِن أصحابِهِ . فَقامَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام فَقالَ : أنا يا رَسولَ اللَّهِ اُصَلّي رَكعَتَينِ ، اُكَبِّرُ تَكبيرَةَ الاُولى‏ وإلى‏ أن اُسَلِّمُ مِنهُما لا اُحَدِّثُ نَفسي بِشَي‏ءٍ مِن أمرِ الدُّنيا . فَقالَ : يا عَلِيُّ ، صَلِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيكَ . فَكَبَّرَ أميرُ المُؤمِنينَ ودَخَلَ فِي الصَّلاةِ ، فَلَمّا سَلَّمَ مِنَ الرَّكعَتَينِ هَبَطَ جَبرَئيلُ َعَلى النَّبِيِّ صلى اللَّه عليه وآله فَقالَ : يا مُحَمَّدُ ، إنَّ اللَّهَ يُقرِئُكَ السَّلامَ ويَقولُ لَكَ : أعطِهِ إحدَى النّاقَتَينِ . فَقالَ رَسولُ اللَّهِ : إني شارَطتُهُ أن يُصَلِّيَ رَكعَتَينِ لا يُحَدِّثُ فيهِما بِشَي‏ءٍ مِنَ الدُّنيا اُعطيهِ إحدَى النّاقَتَينِ إن صَلّاهُما ، وإنَّهُ جَلَسَ فِي التَّشَهُّدِ فَتَفَكَّرَ في نَفسِهِ أيَّهُما يَأخُذُ ! فَقالَ جَبرَئيلُ : يا مُحَمَّدُ ، إنَّ اللَّهَ يُقرِئُكَ السَّلامَ ويَقولُ لَكَ : تَفَكَّرَ أيَّهُما يَأخُذُها أسمَنَهُما وأعظَمَهُما فَيَنحَرَها ويَتَصَدَّقَ بِها لِوَجهِ اللَّهِ ، فَكان تَفَكُّرُهُ للَّهِ‏ِ عزّ وجلّ لا لِنَفسِهِ ولا لِلدُّنيا. فَبَكى‏ رَسولُ اللَّهِ وأعطاهُ كِلتَيهِما . وأنزَلَ اللَّهُ فيهِ : (إِنَّ فِى ذَ لِكَ لَذِكْرَى) لَعِظَةٌ (لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ) عَقلٌ (أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ) يَعني يَستَمِعُ أميرُ المُؤمِنينَ بِاُذُنَيهِ إلى‏ مَن تَلاهُ بِلِسانِهِ مِن كَلامِ اللَّهِ (وَ هُوَ شَهِيدٌ) يَعني وأميرُ المُؤمِنينَ شاهِدُ القَلبِ لِلَّهِ في صَلاتِهِ ، لا يَتَفَكَّرُ فيها بِشَي‏ءٍ مِن أمرِ الدُّنيا (المناقب ، ابن شهرآشوب : ج ۲ ص ۲۰، تأويل الآيات الظاهرة : ج ۲ ص ۶۱۲ ح ۸) .