1.مَن كانَت لَهُ امرَأَةٌ تُؤذيهِ ، لَم يَقبَلِ اللَّهُ صَلاتَها ولا حَسَنَةً مِن عَمَلِها حَتّى‏ تُعينَهُ وتُرضِيَهُ، وإن صامَتِ الدَّهرَ، وقامَتِ اللَّيلَ ، وأعتَقَتِ الرِّقابَ ، وأنفَقَتِ الأَموالَ في سَبيلِ اللَّهِ، وكانَت أوَّلَ مَن يَرِدُ النّارَ (ثواب الأعمال : ص ۳۳۵ ح ۱، أعلام الدين : ص ۴۱۴) .

2.أيُّمَا امرَأَةٍ باتَت وزَوجُها عَلَيها ساخِطٌ في حَقٍّ ، لَم تُقبَل مِنها صَلاةٌ حَتّى‏ يَرضى‏ عَنها (الكافى : ج ۵ ص ۵۰۷ ح ۲ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۳ ص ۴۳۹ ح ۴۵۱۹) .

3.مَن نَظَرَ إلى‏ أبَوَيهِ نَظَرَ ماقِتٍ وهُما ظالِمانِ لَهُ، لَم يَقبَلِ اللَّهُ لَهُ صَلاةً (الكافى : ج ۲ ص ۳۴۹ ح ۵ ، تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۲۰۸) .

1.مَنِ اغتابَ مُسلِماً أو مُسلِمَةً لَم يَقبَلِ اللَّهُ تَعالى‏ صَلاتَهُ ولا صِيامَهُ أربَعينَ يَوماً ولَيلَةً ، إلّا أن يَغفِرَ لَهُ صاحِبُهُ (جامع الأخبار : ص ۴۱۲ ح ۱۱۴۱، بحار الأنوار : ج ۷۵ ص ۲۵۸ ح ۵۳) .

2.مَن أكَلَ لُقمَةً مِن حَرامٍ لَم تُقبَل لَهُ صَلاةُ أربَعينَ لَيلَةً ، ولَم يُستَجَب لَهُ دَعوَةٌ أربَعينَ صَباحاً (الفردوس : ج ۳ ص ۵۹۱ ح ۵۸۵۳ ، كنز العمّال : ج ۴ ص ۱۵ ح ۹۲۶۶) .

3.اُنظُر فيما تُصَلّي وعَلى‏ ما تُصَلّي، إن لَم يَكُن مِن وَجهِهِ وحِلِّهِ فَلا قَبولَ (تحف العقول : ص ۱۷۴، بشارة المصطفى : ص ۲۸) .