1.إذا قُمتَ فِي الصَّلاةِ فَلا تُلصِق قَدَمَكَ بِالاُخرى‏ ، دَع بَينَهُما فَصلًا ، إصبَعًا أقلَّ ذلِكَ إلى شِبرٍ أكثَرِهِ ، وَاسدُل مَنكِبَيكَ وأرسِل يَدَيكَ ، ولا تُشَبِّك أصابِعَكَ وَلتَكونا عَلى‏ فَخِذَيكَ قُبالَةَ رُكبَتَيكَ ، وَليَكُن نَظَرُكَ إلى‏ مَوضِعِ سُجودِكَ . فَإِذا رَكَعتَ فَصُفَّ في رُكوعِكَ بَينَ قَدَمَيكَ ، تَجعَلُ بَينَهُما قَدرَ شِبرٍ ، وتُمَكِّنُ راحَتَيكَ مِن رُكبَتَيكَ وتَضَعُ يَدَكَ اليُمنى‏ عَلى‏ رُكبَتِكَ اليُمنى‏ قَبلَ اليُسرى‏ ، وبَلِّع أطرافَ أصابِعِكَ عَينَ الرُّكبَةِ ، وفَرِّج أصابِعَكَ إذا وَضَعتَها عَلى‏ رُكبَتَيكَ ، فَإِذا وَصَلَت أطرافُ أصابِعِكَ في رُكوعِكَ إلى‏ رُكبَتَيكَ أجزَأَكَ ذلِكَ ، وأحَبُّ إلَيَّ أن تُمَكِّنَ كَفَّيكَ مِن رُكبَتَيكَ فَتَجعَلَ أصابِعَكَ في عَينِ الرُّكبَةِ وتُفَرِّجَ بَينَهُما ، وأقِم صُلبَكَ ومُدَّ عُنُقَكَ ، وَليَكُن نَظَرُكَ إلى‏ ما بَينَ قَدَمَيكَ . فَإِذا أرَدتَ أن تَسجُدَ فَارفَع يَدَيكَ بِالتَّكبيرِ وخِرَّ ساجدًا ، وابدَأ بِيَدَيكَ فَضَعهُما عَلَى الأَرضِ قَبلَ رُكبَتَيكَ ، تَضَعُهُما مَعًا ، ولا تَفتَرِش ذِراعَيكَ افتِراشَ السَّبُعِ ذِراعَيهِ ، ولا تَضَعَنَّ ذِراعَيكَ عَلى‏ رُكبَتَيكَ وفَخِذَيكَ ولكِن تَجَنَّح بِمِرفَقَيكَ ، ولا تُلصِق كَفَّيكَ بِرُكبَتَيكَ ، ولا تُدنِهِما مِن وَجهِكَ بَينَ ذلِكَ حِيالَ مَنكِبَيكَ ، ولا تَجعَلهُما بَينَ يَدَي رُكبَتَيكَ ولكِن تُحَرِّفُهُما عَن ذلِكَ شَيئًا ، وابسُطهُما عَلَى الأَرضِ بَسطًا واقبِضهُما إلَيكَ قَبضًا ، وإن كانَ تَحتَهُما ثَوبٌ فَلا يَضُرُّكَ ، وإن أفضَيتَ بِهِما إلى‏ الأَرضِ فَهُوَ أفضَلُ ، ولا تُفَرِّجَنَّ بَينَ أصابِعِكَ في سُجودِكَ ولكِن ضُمَّهُنَّ جَميعًا . وإذا قَعَدتَ في تَشَهُّدِكَ فَأَلصِق رُكبَتَيكَ بِالأَرضِ وفَرِّج بَينَهُما شَيئًا ، وليَكُن ظاهِرُ قَدَمِكَ اليُسرى‏ عَلَى الأَرضِ وظاهِرُ قَدَمِكَ اليُمنى‏ عَلَى باطِنِ قَدَمِكَ اليُسرى‏ وإليَتاكَ عَلَى الأَرضِ وطَرَفُ إبهامِكَ اليُمنى‏ عَلَى الأَرضِ ، وإيّاكَ والقُعودَ عَلى‏ قَدَمَيكَ فَتَتَأَذّى‏ بِذلِكَ ، ولا تَكُن قاعِدًا عَلَى الأَرضِ فَتَكونَ إنَّما قَعَدَ بَعضُكَ عَلى‏ بَعضٍ فَلا تَصبِرَ لِلتَّشَهُّدِ والدُّعاءِ (الكافى : ج ۳ ص ۳۳۴ ح ۱ ، تهذيب الأحكام : ج ۲ ص ۸۳ ح ۳۰۸) .

1.إنَّ رَسولَ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله كانَ يُسَلِّمُ تَسليمَةً واحِدَةً تِلقاءَ وَجهِهِ (سنن ابن ماجة : ج ۱ ص ۲۹۷ ح ۹۱۸ و ۹۱۹ ، سنن الترمذى : ج ۲ ص ۹۰ ح ۲۹۶) .

2.كُلُّ ما ذَكَرتَ اللَّهَ بِهِ وَالنَّبِيَّ صلى اللَّه عليه وآله فَهُوَ مِنَ الصَّلاةِ ، وإن قُلتَ : «السَّلامُ عَلَينا وعَلى‏ عِبادِ اللَّهِ الصّالِحينَ» فَقَدِ انصَرَفتَ (الكافى : ج ۳ ص ۳۳۸ ح ۶ ، تهذيب الأحكام : ج ۲ ص ۳۱۶ ح ۱۲۹۲) .