1.إذا كانَ لَيلَةُ الجُمُعَةِ يُستَحَبُّ أن يُقرَأَ فِي العَتَمَةِ سورَةُ الجُمُعَةِ و«إِذَا جَاءَكَ المُنافِقُونَ»، وفي صَلاةِ الصُّبحِ مِثلُ ذلِكَ ، وفي صَلاةِ الجُمُعَةِ مِثلُ ذلِكَ ، وفي صَلاةِ العَصرِ مِثلُ ذلِكَ (تهذيب الأحكام : ج ۳ ص ۷ ح ۱۸، جامع الأحاديث ، قمّى : ص ۱۵۰) .

2.اِقرَء في لَيلَةِ الجُمُعَةِ بالجُمُعَةِ وسَبِّحِ اسمَ رَبِّكَ الأَعلىَ، وفِي الفَجرِ بِسورَةِ الجُمُعَةِ و قُل هُوَ اللَّهُ أحَدٌ، وفِي الجُمُعَةِ بالجُمُعَةِ وَالمُنافِقينَ (الكافى : ج ۳ ص ۴۲۵ ح ۲ ، تهذيب الأحكام : ج ۳ ص ۶ ح ۱۴) .

3.لا تَقرَأ فِي المَكتوبَةِ بِشَي‏ءٍ مِنَ العَزائِمِ؛ فَإِنَّ السُّجودَ زِيادَةٌ فِي‏المَكتوبَةِ (الكافى : ج ۳ ص ۳۱۸ ح ۶ ، تهذيب الأحكام : ج ۲ ص ۹۶ ح ۳۶۱) .

1.كانَ قِراءَتُهُ في جَميعِ المَفروضاتِ ، فِي الاُولى‏ : الحَمدَ و «إِنَّا أَنزَلناهُ» ، وفِي الثّانِيَةِ : الحَمدَ و «قُل هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» (عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۲ ص ۱۸۲ ح ۵ وص ۲۰۶ ح ۵ ، بحار الأنوار : ج ۸۵ ص ۳۲ ح ۲۳) .

2.قَرَأتُ في صَلاةِ الفَجرِ ، بِ «قُل هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» و «قُل يا أَيُّهَا الكافِرُونَ»، وقَد فَعَلَ ذلِكَ رَسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله (تهذيب الأحكام : ج ۲ ص ۹۶ ح ۳۵۸ ، وسائل الشيعة : ج ۴ ص ۷۶۲ ح ۷۴۰۵) .

3.أمَرَني أبو عَبدِ اللَّهِ عليه السلام أن أقرَأَ المُعَوِّذَتَينِ فِي المَكتوبَةِ (تهذيب الأحكام : ج ۲ ص ۹۶ ح ۳۵۶، منتقى الجمان : ج ۲ ص ۲۰) .

4.كانَ رَسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله يُصَلِّي الغَداةَ بِ «عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ»، و «هَل أَتَاكَ حَدِيثُ الغَاشِيَةِ» و «لَا أُقسِمُ بِيَومِ القيامَةِ» و شِبهِها، وكانَ يُصَلِّي الظُّهرَ بِ «سَبِّحِ اسمَ» و «وَالشَّمسِ وَ ضُحَاهَا»، و «هَل أَتاكَ حَدِيثُ الغَاشِيَةِ» وشِبهِها ، وكانَ يُصَلِّي المَغرِبَ بِ «قُل هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ»، و «إِذَا جَاءَ نَصرُ اللَّهِ وَ الفَتحُ»، و «إِذَا زُلزِلَتِ»، وكانَ يُصَلِّي العِشاءَ الآخِرَةَ بِنَحوِ ما يُصَلّي فِي الظُّهرِ ، وَالعَصرَ بِنَحوٍ مِنَ المَغرِبِ (تهذيب الأحكام : ج ۲ ص ۹۵ ح ۳۵۵ ، وسائل الشيعة : ج ۴ ص ۷۸۷ ح ۷۴۹۷) .