شريعتمدار استر آبادى ، محمّد جعفر (۱۱۹۸ ـ ۱۲۶۳ ق) .

۳۵۴ . الإيجاز فى قواعد الدراية والرجال .
الذريعة ، ج ۲ ، ص ۴۸۶ (ش ۱۹۰۶) .
اين كتاب ، خلاصه اى از كتاب لبّ اللباب از همين مؤلّف است . لبّ اللباب ، مشتمل بر هشت بخش در علم درايه و رجال است . مباحث رجالى اين كتاب ، شامل مطالبى در جرح و تعديل ، الفاظ مدح و ذم و بررسى كتاب هاى رجالى است .
۳۵۵ . شرح طرق الشيخ الطوسى ، تحقيق : على فرّخ .
انتشار يافته در : ميراث حديث شيعه (دفتر دوم) ، قم : دارالحديث ، ۱۳۷۸ ش ، ص ۴۹۷ ـ ۵۳۴ .
مؤلّف ، اسامى راويان موجود در مشيخه التهذيب را به صورت الفبايى تنظيم كرده و سپس عبارت شيخ طوسى در مورد هر راوى را متذكّر شده و به شرح و توضيح آن پرداخته است .
در شرح احوال هر راوى به منابع رجالى مشهور رجوع شده و متن هاى مختصرى از اين منابع ، بيان شده است و به جهت سهولت ، رموزى براى هر يك از اين منابع ، اتّخاذ و ذكر شده است .
مقدمه محقّق در معرّفى كتاب است .
محقّق تهرانى در الذريعة (ج ۱۴ ، ص ۶۶ ، ش ۱۷۶۶) ، اين شرح را با عنوان شرح مشيخة التهذيب والاستبصار ، فهرست نموده است .
نسخه خطّى اين كتاب ، در كتاب خانه هاى ايران موجود است .
۳۵۶ . لبّ اللباب فى علم الرجال ، تحقيق : محمّد حسين مولوى .
انتشار يافته در ميراث حديث شيعه (دفتر دوم) ، قم : دار الحديث ، ۱۳۷۸ ش ، ص ۳۹۵ ـ ۴۹۶ .
اين كتاب ، مشتمل بر مقدّمه ، باب هاى هشتگانه و خاتمه است .
مقدمه كتاب ، در بردارنده سه موضوع است : تعريف ، موضوع ، و نياز به علم رجال .
متن كتاب ، شامل هشت باب است كه عبارت اند از :
تعريف خبر ؛
اقسام خبر ؛
شكل هاى تحمّل حديث ؛
مبانى علم به جرح و تعديل در رجال حديث ؛
بررسى و بيان انواع الفاظ مدح و قدح ؛
اسباب جرح و تعديل ؛
تعارض جرح و تعديل ؛
روش رجوع به كتاب هاى علم رجال و تمييز مشتركات .
خاتمه كتاب ، در بردارنده احوال راويان و علماى علم رجال است . مقدمه محقّق نيز شامل ويژگى هاى كتاب و زندگى نامه مؤلّف است .
محقّق تهرانى در الذريعة (ج ۱۸ ، ص ۲۷۶) ، اين كتاب را با عنوان لباب الألباب و نيز با عنوان رجال المولى محمّد جعفر الاستر آبادى (ج ۱۰ ، ص ۱۰۳) فهرست نموده است .
نسخه خطّى اين كتاب ، در كتاب خانه هاى ايران موجود است .
۳۵۷ . حاشية على نقد الرجال .
الذريعة ، ج ۶ ، ص ۲۲۸ (ش ۱۲۸۱) .
اين حاشيه بر كتاب نقد الرجال سيّد مير مصطفى تفرشى آورده شده است .
مرحوم سيّد حسن صدر ، از اين حاشيه نقل هايى را آورده و گفته است كه اين حاشيه ، بر نسخه اى از همين كتاب نزد فرزند مؤلّف (سيّد ابو جعفر) موجود است .
محقّق تهرانى در مصفّى المقال (ص ۲۰۳) ، از اين كتاب با عنوان تعليقات على نقد الرجال هم ياد مى نمايد .
۳۵۸ . مجال الرجال .
الذريعة ، ج ۱۹ ، ص ۳۵۲ (ش ۱۵۷۲) .
مؤلّف ، اين كتاب را در علم رجال تأليف كرده است و در رساله خود ، در باب «حجية الظن» به آن اشاره نموده است .
محقّق تهرانى در الذريعة (ج ۱۰ ، ص ۱۲۱) ، اين كتاب را با عنوان رجال السيد صدر الدين العاملى هم فهرست نموده است .
۳۵۹ . نكت الرجال .
الذريعة ، ج ۲۴ ، ص ۳۰۴ (ش ۱۵۹۰) .
مؤلّف بر كتاب منتهى المقال ابو على محمّد بن اسماعيل مازندرانى (م ۱۲۱۶ ق) تعليقاتى داشته است كه اين تعليقات ، تدوين نشده اند .
سپس مرحوم حسن صدر الدين موسوى عاملى كاظمى ، اين تعليقات را تدوين نموده و بر آن ، نام نكت الرجال را قرار داده است .
محقّق تهرانى در كتاب مصفّى المقال (ص ۲۰۳) ، از اين كتاب با عنوان التعليقات على منتهى المقال نام مى برد .