173
مراقبات ماه رمضان

ر . ك : ص ۱۵۷ (مهم ترين آداب) .

۱ / ۵

آنچه هنگام افطار، سزاوار است

الف ـ عجله

۱۴۹.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:امّت من ، تا وقتى كه زود افطارى بخورند و سحرى را به تأخير اندازند ، در نيكى اند.

۱۵۰.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:از دين شناسى مرد ، زود افطارى خوردن و تأخير در سحرى خوردن است.

۱۵۱.دعائم الإسلام:از على عليه السلام براى ما روايت شده كه فرمود: «زود افطارى خوردن و دير سحرى خوردن ، مستحب است و ابتدا به نماز (يعنى نماز مغرب) نمودن قبل از افطار ، مستحب است ، مگر آن كه غذا حاضر باشد . پس اگر حاضر بود ، ابتدا غذا خورده مى شود و سپس نماز خوانده مى شود. خوب نيست كه غذا را بگذارد و به نماز بايستد».
و امام على عليه السلام ياد كرد كه كتف بريان شده شترى را نزد پيامبر خدا آوردند ، در حالى كه بلال، اذان گفته بود. دستور داد كه بلال [ در گفتن اقامه] اندكى درنگ كند ، تا آن كه ايشان خورد و ما هم خورديم. سپس اندكى شير خورد و ما هم خورديم. سپس دستور داد بلال اقامه بگويد. آن گاه نماز خواند و ما نيز با ايشان نماز خوانديم.


مراقبات ماه رمضان
172

راجع : ص ۱۵۶ (أهمّ الآداب) .

۱ / ۵

ما يَنبَغي عِندَ الإِفطارِ

أ ـ التَّعجيل

۱۴۹.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لا تَزالُ اُمَّتي بِخَيرٍ ما عَجَّلُوا الإِفطارَ وأخَّرُوا السَّحورَ . ۱

۱۵۰.عنه صلى الله عليه و آله :مِن فِقهِ الرَّجُلِ في دينِهِ تَعجيلُ فِطرِهِ وتَأخيرُ سَحورِهِ . ۲

۱۵۱.دعائم الإسلام :رُوِّينا عَن عَلِيٍّ عليه السلام أنَّهُ قالَ : «السُّنَّةُ تَعجيلُ الفِطرِ ، وتَأخيرُ السَّحورِ ، وَالاِبتِداءُ بِالصَّلاةِ ـ يَعني صَلاةَ المَغرِبِ قَبلَ الفِطرِ ـ إلاّ أن يَحضُرَ الطَّعامُ ، فَإِن حَضَرَ بُدِئَ بِهِ ثُمَّ صَلّى ، ولَم يَدَعِ الطَّعامَ ويَقومُ إلَى الصَّلاةِ» .
وذَكَرَ عليه السلام أنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله اُتِيَ بِكَتِفِ جَزورٍ مَشوِيَّةٍ وقَد أذَّنَ بِلالٌ ، فَأَمَرَهُ فَكَفَّ هُنَيهَةً حَتّى أكَلَ وأكَلنا مَعَهُ ، ثُمَّ عادَ بِلَبَنٍ فَشَرِبَ وشَرِبنا ، ثُمَّ أمَرَ بِلالاً فَأَقامَ وصَلّى وصَلَّينا مَعَهُ . ۳

1.مسند ابن حنبل : ج ۸ ص ۷۱ ح ۲۱۳۷۰ ، كنز العمّال : ج ۸ ص ۵۱۰ ح ۲۳۸۸۵ .

2.تاريخ دمشق : ج ۵۲ ص ۱۳۸ ح ۱۰۹۵۶ ، كنز العمّال : ج ۸ ص ۵۱۱ ح ۲۳۸۹۰ .

3.دعائم الإسلام : ج ۱ ص ۲۸۰ .

  • نام منبع :
    مراقبات ماه رمضان
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدی ریشهری، با همکاری: رسول افقی، ترجمه: جواد محدّثی
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1384
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 6624
صفحه از 518
پرینت  ارسال به