الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ * وَ قِهِمُ السَّيَِّاتِ وَ مَن تَقِ السَّيَِّاتِ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهُ وَ ذَ لِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ »۱، وقوله عزّ و جلّ : «وَ الَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا ءَاخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِى حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَ لَا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَ لِكَ يَلْقَ أَثَامًا * يُضَعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَمَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا* إِلَّا مَن تَابَ وَ ءَامَنَ وَ عَمِلَ عَمَلاً صَلِحًا فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيَِّاتِهِمْ حَسَنَتٍ وَ كَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا »۲.۳
۲۷. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن عمر بن أُذينة ، عن أبي عُبيدة الحذّاء قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول : إنّ اللَّه تعالى أشدّ فرحاً بتوبة عبده من رجلٍ أضلّ راحلته وزاده في ليلةٍ ظلماء فوجدها ، فاللَّه أشدّ فرحاً بتوبة عبده من ذلك الرجل براحلته حين وجدها .۴
۲۸. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن محمّد بن حُمران ، عن زرارة قال : سمعت أبا عبد اللَّه عليه السلام يقول : إنّ العبد إذا أذنب ذنباً أُجّل من غدوةٍ إلى اللّيل ، فإن استغفر اللَّه لم يُكتب عليه .۵
۲۹. علل الشرائع : قال أبو جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي الفقيه - مصنّف هذا الكتاب - رحمة اللَّه عليه : حدّثنا أبي ومحمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي اللَّه عنهما قالا : حدّثنا سعد بن عبد اللَّه عن إبراهيم بن هاشم ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن جميل بن دَرّاج ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، أنّه سأله عن شيء من الحلال والحرام ؟ فقال : إنّه لم يُجعل شيء إلّا لشيء .۶
۳۰. كتاب الزهد : محمّد بن أبي عُمَير ، عن منصور بن يونس ، عن الثمالي ، عن أحدهما عليه السلام قال : إنّ اللَّه تبارك وتعالى يقول : إنّ من عبادي من يسألني الشيء من اعتي
1.سورة غافر ( ۴۰ ) ، الآية ۷ - ۹ .
2.سورة الفرقان ( ۲۵ ) ، الآية ۶۸ - ۷۰ .
3.الكافي ، ج ۲ ، ص ۴۳۲ ، ح ۵ ؛ بحار الأنوار ، ج ۶ ، ص ۳۹ ، ح ۷۰ .
4.الكافي ، ج ۲ ، ص ۴۳۵ ، ح ۸ ؛ بحار الأنوار ، ج ۶ ، ص ۴۰ ، ح ۷۳ .
5.الكافي ، ج ۲، ص ۴۳۷، ح ۱؛ الزهد للحسين بن سعيد ، ص ۷۰ ، ح ۱۸۷ باختلاف يسير ؛ بحار الأنوار ، ج ۶ ، ص ۴۱، ح ۷۶.
6.علل الشرائع ، ج ۱ ، ص ۸ ، ح ۱ ؛ بحار الأنوار ، ج ۶ ، ص ۱۱۰ ، ح ۳ .