محمّد بن عامر ، عن عمّه عبد اللَّه بن عامر ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن سيف بن عُمَيرة ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : أدنى ما يخرج به الرجل من الإيمان أن يواخي الرجل على دينه فيحصي عليه عثراته وزلّاته ليعنّفه بها يوماً ما .۱
۴۴. معاني الأخبار : أبي رحمه اللّه قال : حدّثنا سعد بن عبد اللَّه ، عن أحمد بن أبي عبد اللَّه ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، أنّه قال : المسلم من سَلَمَ الناسُ من يده ولسانه ، والمؤمن من ائتمنه الناسُ على أموالهم وأنفسهم .۲
۴۵. معاني الأخبار : حدّثنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضى اللّه عنه ، قال : حدّثنا محمّد بن الحسن الصفّار ، عن أيّوب بن نوح ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن سيف بن عُمَيرة ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن الصادق جعفر بن محمّد عليه السلام قال : الاشتهار بالعبادة ريبة ، إنّ أبي حدّثني عن أبيه ، عن جدّه عليهم السلام أن رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله قال : ... أولى الناس بالتهمة من جالس أهل التهمة .۳
۴۶. الخصال : حدّثنا أبي رضى اللّه عنه قال : حدّثنا عليّ بن موسى بن جعفر بن أبي جعفر الكميداني ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن عبد اللَّه بن سنان ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : ثلاث من كنّ فيه أوجبن له أربعاً على الناس : من إذا حدّثهم لم يَكذبِهُم ، وإذا خالطهم لم يظلمهم ، وإذا وعدهم لم يخلفهم ، وجب أن تظهر في الناس عدالته ، وتظهر فيهم مروءته ، وأن تحرم عليهم غيبته ، وأن تجب عليهم أُخوّته .۴
۴۷. المحاسن : أحمد بن أبي عبداللَّه البرقي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن الفضيل بن يَسَار قال : استشارني أبو عبد اللَّه عليه السلام مرّة في أمرٍ ، فقلت : أصلحك اللَّه ، مثلي يشير على مثلك ؟ قال : نعم إذا استَشَرْتُكَ .۵
1.معاني الأخبار ، ص ۳۹۴ ، ح ۴۸ ؛ بحار الأنوار ، ج ۷۵ ، ص ۴۸ ، ح ۸ .
2.معاني الأخبار ، ص ۲۳۹ ، ح ۱ ؛ بحار الأنوار ، ج ۷۵ ، ص ۵۱ ، ح ۳ .
3.معاني الأخبار ، ص ۱۹۵ ، ضمن ح ۱ ؛ بحار الأنوار ، ج ۷۵ ، ص ۹۰ ، ح ۳ .
4.الخصال ، ص ۲۰۸ (باب الأربعة) ، ح ۲۹ ؛ بحار الأنوار ، ج ۷۵ ، ص ۹۳ ، ح ۵ .
5.المحاسن ، ج ۲ ، ص ۶۰۱ ، ح ۲۲ ؛ بحار الأنوار ، ج ۷۵ ، ص ۱۰۱ ، ح ۲۴ .
