الطواف ، فقال عليه السلام : الّذي أُصلّي له أقرب إليَّ من هؤلاء .^۱

۴۲. التوحيد : حدّثنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضى اللّه عنه قال : حدّثنا الحسين بن الحسن بن أبان ، عن الحسين بن سعيد ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن أبي عبد اللَّه الفرّاء ، عن محمّد بن مسلم ومحمّد بن مروان ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : ما علم رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله أنّ جبرئيل عليه السلام من قبل اللَّه عزّ و جلّ إلّا بالتوفيق .^۲

۴۳. التوحيد : حدّثنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رحمه اللّه قال : حدّثنا محمّد بن الحسن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن هشام بن الحكم قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام : ما الدليل على أنّ اللَّه واحد ؟ قال : اتّصال التدبير ، وتمام الصنع ، كما قال عزّ و جلّ : «لَوْ كَانَ فِيهِمَآ ءَالِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا »^۳.^۴

۴۴. التوحيد : حدّثني أبي رحمه اللّه قال : حدّثنا سعد بن عبد اللَّه ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن محمّد بن حُمران ، عن الفضل بن السكن ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : اعرفوا اللَّه باللَّه ، والرسول بالرسالة ، وأُولي الأمر بالمعروف والعدل والإحسان .^۵

۴۵. التوحيد : حدّثنا الحسين بن أحمد بن إدريس رحمه اللّه قال : حدّثنا أبي قال : حدّثنا إبراهيم بن هاشم ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن هشام بن سالم قال : سُئل أبو عبد اللَّه عليه السلام ، فقيل له بما عرفت ربّك ؟ قال : بفسخ العزم ونقض الهمّ ، عزمت ففسخ عزمي ، وهممت فنقض همّي .^۶

۴۶. التوحيد : حدّثنا أبي رضى اللّه عنه قال : حدّثنا علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن عبد اللَّه بن سنان ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، في قول اللَّه عزّ و جلّ : «وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَ تِ‏

سالم ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : سمعته يقول : كان اللَّه عزّ و جلّ ولا شي‏ء غيره ، ولم يزل عالماً بما يكون ، فعلمه به قبل كونه ، كعلمه به بعد كونه . ^۱

۳۸. التوحيد : حدّثنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رحمه اللّه قال : حدّثنا محمّد بن الحسن الصفّار وسعد بن عبد اللَّه جميعاً ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أبيه والحسين بن سعيد ومحمّد بن خالد البرقي ، عن ابن أبي عُمَير ، عن هشام بن سالم قال : دخلت على أبي عبد اللَّه عليه السلام فقال لي : أتنعت اللَّه ؟ فقلت : نعَم ، قال : هات ، فقلت : هو السميع البصير ، قال : هذه صفة يشترك فيها المخلوقون ، قلت : فكيف تنعته ؟ فقال : هو نورٌ لا ظلمة فيه ، وحياةٌ لا موت فيه ، وعلمٌ لا جهل فيه ، وحقٌّ لا باطل فيه . فخرجت من عنده وأنا أعلم الناس بالتوحيد .^۲

۳۹. التوحيد : حدّثنا حمزة بن محمّد العلوي رحمه اللّه قال : أخبرنا علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن عمر بن أُذينة ، عن محمّد بن مسلم قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن قول اللَّه عزّ و جلّ : «وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِى »^۳؟ قال : روح اختاره اللَّه واصطفاه ، وخلقه وأضافه إلى نفسه ، وفضّله على جميع الأرواح ، فأمر فنفخ منه في آدم .^۴

۴۰. التوحيد : حدّثنا محمّد بن موسى بن المتوكّل‏رحمه الله قال : حدّثنا علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن عمر بن أُذينة ، عن أبي جعفر الأصمّ قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن الروح الّتي في آدم عليه السلام والّتي في عيسى عليه السلام ، ما هما ؟ قال : روحان مخلوقان اختارهما واصطفاهما ؛ روح آدم عليه السلام وروح عيسى عليه السلام .^۵

۴۱. التوحيد : حدّثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمدانيّ رضى اللّه عنه ، عن علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبي عُمَير قال : رأى سفيان الثوري أبا الحسن موسى بن جعفر عليه السلام وهو غلام يصلّي والناس يمرّون بين يديه ، فقال له : إنّ الناس يمرّون بك وهم في