باب الجنّة فيقال لهم : من أنتم ؟ فيقولون نحن الفقراء ، فيقال لهم : أقبل الحساب ؟ فيقولون : ما أعطيتمونا شيئاً تحاسبونا عليه ! فيقول اللَّه عزّ و جلّ : صدقوا ، ادخلوا الجنّة .^۱

۱۰۵. الكافي : علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : ما من قلبٍ إلّا وله أُذنان على إحداهما مَلَكٌ مُرشد ، وعلى الأُخرى شيطانٌ مُفتِن ، هذا يأمره وهذا يزجره ، الشيطان يأمره بالمعاصي ، والمَلَك يزجره عنها ، وهو قول اللَّه عزّ و جلّ : « عَنِ الْيَمِينِ وَ عَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ * مَّا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ »^۲.^۳

۱۰۶. الكافي : علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : الفقر أزين للمؤمن من العِذَار على خدّ الفرس .^۴

۱۰۷. الكافي : عنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن أبي أُسامة ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : سمعته يقول : تعوّذوا باللَّه من سطوات اللَّه بالليل والنهار ، قال : قلت له : وما سطوات اللَّه ؟ قال : الأخذ على المعاصي .^۵

۱۰۸. الكافي : علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن عبد الرحمن بن الحجّاج ، عن عبيد بن زرارة قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن الكبائر ؟ فقال : هنّ في كتاب عليّ عليه السلام سبع : الكفر باللَّه ، وقتل النفس ، وعقوق الوالدين ، وأكل الربا بعد البيّنة ، وأكل مال اليتيم ظلماً ، والفرار من الزحف ، والتعرُّب بعد الهجرة . قال : فقلت : فهذا أكبر المعاصي ؟ قال : نعم ، قلت : فأكل درهم من مال اليتيم ظلماً أكبر أم ترك الصلاة ؟ قال : ترك الصلاة ؟ قلت : فما عددتَ ترك الصلاة في الكبائر؟ فقال : أيُّ شي‏ء أوّل ما قلت لك ؟ قال : قلت : الكفر ، قال : فإنّ تارك الصلاة كافر . يعني من غير علّة .^۶

۱۰۹. الكافي : علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن معاوية بن عمّار ، عن

۱۰۰. الكافي : علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن أبي أيُّوب ، عن محمّد بن مسلم قال : سمعت أبا عبد اللَّه عليه السلام يقول : المؤمن لا يمضي عليه أربعون ليلةً ، إلّا عرض له أمرٌ يحزنُهُ يُذَكَّر به .^۱

۱۰۱. الكافي : علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حسين بن نعيم الصحّاف ، عن ذَرِيح المحاربي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : كان عليُّ بن الحسين عليهما السلام يقول : إنّي لَأَكرَه للرجل أن يُعافَى في الدنيا فلا يصيبه شي‏ء من المصائب .^۲

۱۰۲. الكافي : علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عمّن رواه ، عن الحلبي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : إنّ المؤمن ليكرم على اللَّه حتّى لو سأله الجنّة بما فيها أعطاه ذلك من غير أن ينتقص من ملكه شيئاً ، وإنّ الكافر ليهون على اللَّه حتّى لو سأله الدنيا بما فيها أعطاه ذلك من غير أن ينتقص من ملكه شيئاً ، وإنّ اللَّه ليتعاهد عبده المؤمن بالبلاء كما يتعاهد الغائب أهله بالطُّرَف‏^۳ ، وإنّه ليحميه الدنيا كما يحمي الطبيب المريض .^۴

۱۰۳. الكافي : علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حسين بن عثمان ، عن عبد اللَّه بن مُسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : قال رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : مثل المؤمن كمثل خامة الزرع ، تُكفِئُها الرياح كذا وكذا ، وكذلك المؤمن تُكفِئه‏^۵الأوجاع والأمراض . ومثل المنافق كمثل الإرزَبّة^۶ المستقيمة الّتي لا يصيبها شي‏ء حتّى يأتيه الموت فيقصفه قصفاً .^۷

۱۰۴. الكافي : علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن هشام بن الحكم ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : إذا كان يوم القيامة ، قام عنق من الناس حتّى يأتوا باب الجنّة ، فيضربوا