355
مسند ابن ابی عمیر المجلّد الأوّل

۴۳. تفسير القمّي : حدّثني أبي ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمّاد ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : ما يقول الناس في هذه الآية : « وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِ‏ّ أُمَّةٍ فَوْجًا » ؟ قلت : يقولون إنّها في القيامة ، قال : ليس كما يقولون ، إنّ ذلك في الرجعة ، أيحشر اللَّه في القيامة من كلّ أُمّة فوجاً ويدع الباقين ؟ إنّما آية القيامة قوله : « وَ حَشَرْنَهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا » .۱

۴۴. تفسير القمّي : حدّثني أبي ، عن ابن أبي عُمَير ، عن عبد اللَّه بن مُسكان ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، في قوله : « وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَقَ النَّبِيِّينَ لَمَآ ءَاتَيْتُكُم مِّن كِتَبٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَآءَكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ »۲، قال : ما بعث اللَّه نبيّاً من لدن آدم إلى عيسى عليه السلام إلّا أن يرجع إلى الدنيا فينصر أمير المؤمنين عليه السلام ، وهو قوله : « لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ » يعني رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله ، « وَلَتَنصُرُنَّهُ » يعني أمير المؤمنين عليه السلام .۳

1.تفسير القمّي ، ج ۱ ، ص ۲۴ ؛ بحار الأنوار ، ج ۵۳ ، ص ۶۰ ، ح ۴۹ .

2.سورة آل عمران ( ۳ ) ، الآية ۸۱ .

3.تفسير القمّي ، ج ۱ ، ص ۲۵ (سورة آل عمران) ؛ بحار الأنوار ، ج ۵۳ ص ۶۱ ، ح ۵۰ .


مسند ابن ابی عمیر المجلّد الأوّل
354

۴۲. تفسير القمّي : حدّثني أبي ، عن ابن أبي عُمَير ، عن المفضّل ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، في قوله : « وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِ‏ّ أُمَّةٍ فَوْجًا » ، قال : ليس أحد من المؤمنين قُتل إلّا يرجع حتّى يموت ، ولا يرجع إلّا مَن محض الإيمان محضاً ، أو محض الكفر محضاً .
قال أبو عبد اللَّه عليه السلام : قال رجل لعمّار بن ياسر : يا أبا اليقظان ، آية في كتاب اللَّه قد أفسدت قلبي وشكّكتني ، قال عمّار : وأيّة آية هي ؟ قال : قول اللَّه : « وَ إِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَآبَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُواْ بَِايَتِنَا لَا يُوقِنُونَ »۱، فأيّ دابّة هي ؟ قال عمّار : واللَّه ما أجلس ولا آكل ولا أشرب حتّى أريكها . فجاء عمّار مع الرجل إلى أمير المؤمنين عليه السلام وهو يأكل تمراً وزبداً ، فقال : يا أبا اليقظان ، هلمّ ، فجلس عمّار وأقبل يأكل معه ، فتعجّب الرجل منه ، فلمّا قام عمّار قال له الرجل : سبحان اللَّه يا أبا اليقظان ! حلفت أنّك لا تأكل ولا تشرب ولا تجلس حتّى ترينيها ! قال عمّار : قد أريتكها إن كنت تعقل .۲

1.سورة النمل ( ۲۷ ) ، الآية ۸۲ .

2.تفسير القمّي ، ج ۲ ، ص ۱۳۱ (سورة النمل) ؛ بحار الأنوار ، ج ۵۳ ، ص ۵۲ ، ذيل ح ۳۰.

  • نام منبع :
    مسند ابن ابی عمیر المجلّد الأوّل
    سایر پدیدآورندگان :
    گردآوری و تنظیم: بشیر محمدی مازندرانی
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1393
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 10562
صفحه از 516
پرینت  ارسال به