347
مسند ابن ابی عمیر المجلّد الأوّل

يُعاقَب ويُعذر بسكره ، ورأيت من أكل أموال اليتامى يُحمد بصلاحه ، ورأيت القضاة يقضون بخلاف ما أمر اللَّه ، ورأيت الولاة يأتمنون الخونة للطمع ، ورأيت الميراث قد وضعته الولاة لأهلِ الفسوق والجرأة على اللَّه ، يأخذون منها ويخلّونهم وما يشتهون ، ورأيت المنابر يُؤمر عليها بالتقوى ولا يعمل القائل بما يأمر .
ورأيت الصلاة قد استُخفّ بأوقاتها ، ورأيت الصدقة بالشفاعة لا يُراد بها وجه اللَّه ويُعطى لطلب الناس ، ورأيت الناس همّهم بطونهم وفروجهم لا يبالون بما أكلوا وبما نكحوا، ورأيت الدنيا مقبلةً عليهم، ورأيت أعلام الحقّ قد دُرست ؛ فكن على حذرٍ واطلب إلى اللَّه عزّ و جلّ النجاة. واعلم أنّ الناس في سخط اللَّه عزّ و جلّ ، وإنّما يمهلهم لأمرٍ يراد بِهِم، فكن مترقّباً، واجتهد ليراك اللَّه عزّ و جلّ في خلاف ما هم عليه، فإن نزل بهم العذاب وكنت فيهم عُجّلت إلى رحمةاللَّه، وإن أُخّرت ابتلوا وكنت قد خرجت ممّا هم فيه من الجرأة على اللَّه عزّ و جلّ ، واعلم « إِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ » ۱ و « إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ »۲. ۳

۲۳. الأمالي : أخبرنا أبو عبداللَّه الحسين بن إبراهيم القزويني ، قال : أخبرنا أبو عبداللَّه محمّد بن وهبان الهنائي البصري ، قال : حدّثني أحمد بن إبراهيم بن أحمد قال : أخبرني أبو محمّد الحسن بن عليّ بن عبدالكريم الزعفرانيّ ، قال : حدّثني أحمد بن محمّد بن خالد البرقيّ ، قال : حدّثني أبي ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن هشام قال : قال أبو عبد اللَّه عليه السلام - وذكر السفياني فقال - : أمّا الرجالُ فَتُوارِي وجوهَها عنه ، وأمّا النساءُ فليس عليهنّ بأس .۴

۲۴. الخصال : حدّثنا أبي رضى اللّه عنه قال : حدّثنا سعد بن عبداللَّه ، عن يعقوب بن يزيد ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن غير واحدٍ ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام (في حديث) قال : يخرج قائمنا أهل

1.سورة التوبة ( ۹ ) ، الآية ۱۲۰ .

2.سورة الأعراف ( ۷ ) ، الآية ۵۶ .

3.الكافي ، ج ۸ ، ص ۳۶ ، ح ۷ ؛ بحار الأنوار ، ج ۵۲ ، ص ۲۵۴ ، ح ۱۴۷ .

4.الأمالي للطوسي ، ص ۶۶۱ (المجلس الخامس والثلاثون) ، ح ۱۳۷۱ ؛ بحار الأنوار ، ج ۵۲ ، ص ۲۷۵ ، ح‏۱۷۰ .


مسند ابن ابی عمیر المجلّد الأوّل
346

بالمعروف وينهى عن المنكر ، فيقوم إليه من ينصحه في نفسه فيقول : هذا عنك موضوع ، ورأيت الناس ينظر بعضهم إلى بعض ويقتدون بأهل الشرور ، ورأيت مسلك الخير وطريقه خالياً لا يسلكه أحد ، ورأيت الميّت يُهزأ به فلا يفزع له أحد ، ورأيت كلّ عام يحدث فيه من الشرّ والبدعة أكثر ممّا كان .
ورأيت الخلق والمجالس لا يتابعون إلّا الأغنياء ، ورأيت المحتاج يُعطى على الضحك به ويُرحم لغير وجه اللَّه ، ورأيت الآيات في السماء لا يفزع لها أحد ، ورأيت الناس يتسافدون‏۱كما يتَسافَدُ البهائم ، لا ينكر أحد منكراً ؛ تخوّفاً من الناس ، ورأيت الرجل ينفق الكثير في غير طاعة اللَّه ، ويمنع اليسير في طاعة اللَّه ، ورأيت العقوق قد ظهر واستُخفّ بالوالدين ، وكانا من أسوأ الناس حالاً عند الولد ، ويفرح بأن يفتري عليهما ، ورأيت النساء قد غَلَبنَ على المُلكِ وغَلَبنَ على كلّ أمر، لا يؤتى إلّا ما لهنّ فيه هوىً.
ورأيت ابن الرجل يفتري على أبيه ويدعو على والديه ويفرح بموتهما ، ورأيت الرجل إذا مرّ به يوم ولم يكسب فيه الذنب العظيم من فجورٍ أو بخس مكيالٍ أو ميزان أو غشيان حرام أو شرب مسكر كئيباً حزيناً يحسب أنّ ذلك اليوم عليه وضيعة من عمره ، ورأيت السلطان يحتكر الطعام ، ورأيت أموال ذوي القربى تُقسم في الزور ويُتقامر بها ويُشرب بها الخمور ، ورأيت الخمر يُتداوى بها وتوصف للمريض ويُستشفى بها ، ورأيت الناس قد استووا في ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وترك التديّن به .
ورأيت رياح المنافقين وأهل النفاق قائمةً ، ورياح أهل الحقّ لا تَحرَّكُ ، ورأيت الأذان بالأجر والصلاة بالأجر ، ورأيت المساجد محتشيةً ممّن لا يخاف اللَّه ، مجتمعون فيها للغيبة وأكل لحوم أهل الحقّ ، ويتواصفون فيها شراب المسكر ، ورأيت السكران يصلّي بالناس ، وهو لا يعقل ولا يشان بالسكر ، وإذا سكر أُكرم واتُّقي وخيف وتُرك ، لا

1.السفاد : نزو الذكر على الأُنثى . يقال ذلك في التَيس ، والبعير ، والثور ، والسباع ، والطير ( الصحاح ، ج ۲ ،

  • نام منبع :
    مسند ابن ابی عمیر المجلّد الأوّل
    سایر پدیدآورندگان :
    گردآوری و تنظیم: بشیر محمدی مازندرانی
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1393
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 11161
صفحه از 516
پرینت  ارسال به