29
مسند ابن ابی عمیر المجلّد الأوّل

يكون الرجل منكم فقيهاً حتّى يعرف معاريض كلامنا ، وإنّ الكلمة من كلامنا لتنصرف على سبعين وجهاً ، لنا من جميعها المخرج . ۱

۴۸. بصائر الدرجات : حدّثنا محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن محمّد بن حُمران ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : إنّا لنتكلّم بالكلمة بها سبعون وجهاً ، لنا من كلّها المخرج .۲

۴۹. بصائر الدرجات : حدّثنا محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن جميل ، عن أيّوب أخي أديم ، عن حمران بن أعين ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : إنّي أتكلّم على سبعين وجهاً ، لي من كلّها المخرج.۳

۵۰. بحار الأنوار : روى‏ الشيخ قطب الدين الراوندي في رسالة الفقهاء ، على ما نقل عنه بعض الثقاة بإسناده عن الصدوق ، عن أبيه ، عن سعد ، عن أيّوب بن نوح ، عن ابن أبي عُمَير ، عن عبد الرحمن بن أبي عبد اللَّه ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : إذا ورد عليكم حديثان مختلفان فاعرضوهما على كتاب اللَّه ، فما وافق كتاب اللَّه فخذوه ، وما خالف كتاب اللَّه فذروه ، فإن لم تجدوهما في كتاب اللَّه فاعرضوهما على أخبار العامّة ، فما وافق أخبارهم فذروه ، وما خالف أخبارهم فخذوه .۴

۵۱. بصائر الدرجات : حدّثنا محمّد بن الحسين ، عن ابن أبي عُمَير ، عن ابن أُذينة ، عن أبي بصير قال : سُئل أبو عبد اللَّه عليه السلام عن قوله : « وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا »۵؟ قال : هو التسليم في الأُمور .۶

۵۲. بصائر الدرجات : حدّثنا إبراهيم بن هاشم ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن جميل بن

1.معاني الأخبار ، ص ۲ ، ح ۳ ؛ بحار الأنوار ، ج ۲ ، ص ۱۸۴ ، ح ۵ .

2.بصائر الدرجات ، ص ۳۴۹ ، ح ۴ ؛ الاختصاص ، ص ۲۸۸ ؛ بحار الأنوار ، ج ۲ ، ص ۱۹۸ ، ح ۵۳ .

3.بصائر الدرجات ، ص ۳۴۹ ، ح ۵ ؛ بحار الأنوار ، ج ۲ ، ص ۱۹۸ ، ح ۵۴ .

4.بحار الأنوار ، ج ۲ ، ص ۲۳۵ ، ح ۲۰ ؛ مختصر رسالة في أحوال الأخبار، قطب الدين الراوندي ، مطبوع في ميراث حديث شيعة ، ج ۵ ، ص ۲۷۲ ، ح ۹ .

5.سورة النساء ( ۴ ) ، الآية ۶۵ .

6.بصائر الدرجات ، ص ۵۴۱ ، ح ۹ ؛ بحار الأنوار ، ج ۲ ، ص ۲۰۰ ، ح ۶۴.


مسند ابن ابی عمیر المجلّد الأوّل
28

۴۲. الخصال : حدّثنا أبي رضى اللّه عنه قال : حدّثنا علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن محمّد بن حُمران ، عن خيثمة قال : قال لي أبو جعفر عليه السلام : تزاوروا في بيوتكم ؛ فإنّ ذلك حياة لأمرنا ، رحم اللَّه عبد اً أحيا أمرنا .۱

۴۳. بصائر الدرجات : حدّثنا يعقوب بن يزيد ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن عمرو بن أُذينة ، عن الفضيل بن يسار ، عن أبي جعفر عليه السلام أنّه قال : لو أنّا حدّثنا برأينا ضللنا كما ضلّ من كان قبلنا ، ولكنّا حدّثنا ببيّنةٍ من ربّنا ، بيّنها لنبيّه فبيّنها لنا .۲

۴۴. المحاسن : أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حفص بن البختري ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : ما من شي‏ء إلّا وله حدٌّ كحدود داري هذه ، فما كان في الطريق فهو من الطريق ، وما كان في الدار فهو من الدار .۳

۴۵. بصائر الدرجات : حدّثنا أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن محمّد بن يحيى الخثعمي ، عن عبد الرحيم القصير ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : كان عليّ إذا ورد عليه أمر ما نزل به كتابٌ ولا سنّةٌ ، قال : رَجَمَ فأصاب . قال أبو جعفر عليه السلام : وهي المعضلات .۴

۴۶. بصائر الدرجات : حدّثنا أحمد بن موسى ، عن أبي يوسف ، عن ابن أبي عُمَير ، عن محمّد بن يحيى ، عن عبد الرحيم القصير ، عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : سمعته يقول : كان علي عليه السلام إذ سُئل فيما ليس في كتابٍ ولا سنّة رَجَم فأصاب ، وهي المعضلات .۵

۴۷. معاني الأخبار : حدّثنا جعفر بن محمّد بن مسرور - رضي اللَّه عنه - قال : حدّثنا الحسين بن محمّد بن عامر ، عن عمّه عبد اللَّه بن عامر ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن إبراهيم الكرخي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام أنّه قال : حديث تدريه خير من ألف حديث ترويه ، ولا

1.الخصال ، ص‏۲۲، ح‏۷۷ ؛ بحار الأنوار ، ج ۲ ، ص ۱۴۴ ، ح ۶ .

2.بصائر الدرجات ، ص ۳۱۹ ، ح ۲ ؛ بحار الأنوار ، ج ۲ ، ص ۱۷۲ ، ح ۲ .

3.المحاسن ، ج ۱ ، ص ۲۷۳ ، ح ۳۷۲ ؛ بحار الأنوار ج ، ۲ ، ص ۱۷۰ ، ح ۷ .

4.بصائر الدرجات ، ص ۴۰۹ ، ح ۱ ؛ وفي الاختصاص ، ص ۳۱۰ باختلاف يسير ؛ بحارالأنوار ، ج ۲ ، ص ۱۷۶ ، ح ۱۹.

5.بصائر الدرجات ، ص ۴۰۹ ، ح ۵ ؛ بحار الأنوار ، ج ۲ ، ص ۱۷۷ ، ح ۲۱.

  • نام منبع :
    مسند ابن ابی عمیر المجلّد الأوّل
    سایر پدیدآورندگان :
    گردآوری و تنظیم: بشیر محمدی مازندرانی
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1393
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 9366
صفحه از 516
پرینت  ارسال به