287
مسند ابن ابی عمیر المجلّد الأوّل

على هذا بايعت اللَّه ورسوله ، قال : أنت في حلٍّ ، قال : واللَّه لا تتحدّث قريش بأنّي خذلتك وفررت حتّى أذوق ما تذوق ، فجزاه النبيّ صلى اللّه عليه و آله خيراً . وكان عليّ عليه السلام كلّما حملت طائفة على رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله استقبلهم وردّهم ، حتّى أكثر فيهم القتل والجراحات ، حتّى انكسر سيفه ، فجاء إلى النبيّ صلى اللّه عليه و آله فقال : يا رسول اللَّه ، إنّ الرجل يقاتل بسلاحه ، وقد انكسر سيفي ، فأعطاه صلى اللّه عليه و آله سيفه ذا الفقار ، فما زال يدفع به عن رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله ، حتّى أُثِّر وانكسر ، فنزل عليه جبرئيل عليه السلام وقال : يا محمّد ، إنّ هذه لهي المواساة من عليّ لك ، فقال النبيّ صلى اللّه عليه و آله : إنّه منّي وأنا منه ، فقال جبرئيل : وأنا منكما . وسمعوا دويّاً من‏السماء : « لا سيف إلّا ذو الفقار ، ولا فتى إلّا عليّ » .۱

۴۹. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن جميل بن درّاج ، عن يونس بن ظبيان وحفص بن غياث ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، قالا: قلنا: جعلنا فداك ، أيكره أن يكتب الرجل في خاتمه غير اسمه واسم أبيه؟ فقال: في خاتمي مكتوب. «اللَّه خالق كلّ شي‏ء» ، وفي خاتم أبي محمّد بن علي عليهما السلام ، وكان خير محمّدي رأيته بعيني : «العزّة للَّه» ، وفي خاتم علي بن الحسين عليهما السلام : «الحمد للَّه العليّ العظيم» ، وفي خاتم الحسن والحسين عليهما السلام : «حسبي اللَّه» ، وفي خاتم أمير المؤمنين عليه السلام : «اللَّه الملك» . ۲

۵۰. النوادر : ابن أبي عُمَير ، عن هشام بن سالم ، عن ابن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : لمّا خطب عمر إلى أمير المؤمنين عليه السلام قال له : إنّها صبيّة ، قال : فأتى العبّاس فقال : ما لي ، أبي بأسٌ ؟ فقال له : وما ذاك ؟ قال : خطبت إلى ابن أخيك فردّني أما واللَّه لأعوّرنّ زمزم ، ولا أدع لكم مكرمة إلّا هدمتها ، ولأقيمنّ عليه شاهدين أنّه سرق ، ولأقطعنّ يمينه . فأتاه العبّاس فأخبره ، وسأله أن يجعل الأمر إليه ، فجعله إليه .۳

۵۱. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن هشام بن سالم وحمّاد ،

1.علل الشرائع ، ج ۱ ، ص ۷ ، ح ۳ ؛ بحار الأنوار ، ج ۴۲ ، ص ۶۵ ، ح ۹ .

2.الكافي ، ج ۶ ، ص ۴۷۳ ، ح ۲ ؛ بحار الأنوار ، ج ۴۲ ، ص ۷۰ ، ح ۲۵ .

3.النوادر للأشعري ، ص ۱۳۰ ، ح ۳۳۲ ؛ الكافي ، ج ۵ ، ص ۳۴۶ ، ح ۲ باختلاف يسير ؛ بحار الأنوار ، ج ۴۲ ،


مسند ابن ابی عمیر المجلّد الأوّل
286

أمير المؤمنين عليه السلام : فقصّي علَيَّ الخبر وما كنتِ وما كان عصرك ، فأقبلت الجمجمة تقصّ من خبرها وما كان في عصرها من خيرٍ وشرٍّ ، فاشتغل بها حتّى غابت الشمس ، فكلّمها بثلاثة أحرف من الإنجيل ؛ لئلّا يفقه العرب كلامها ، فلمّا فرغ من حكاية الجمجمة قال للشمس : ارجعي ، قالت : لا أرجِعُ وقد أَفَلتُ ، فدعا اللَّه عزّ و جلّ ، فبعث إليها سبعين ألف ملك بسبعين ألف سلسلة حديد ، فجعلوها في رقبتها وسحبوها على وجهها حتّى عادت بيضاء نقية، حتّى صلّى أميرالمؤمنين عليه السلام ، ثمّ هوت كَهويّ الكوكب، فهذه العلّة في تأخير العصر.۱

۴۷. الأمالي : حدّثنا الحسين بن أحمد ابن إدريس ، قال : حدّثنا أبي ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ويعقوب بن يزيد ومحمّد بن أبي الصهبان جميعاً ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن أبان بن عثمان ، عن الصادق جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جدّه عليهم السلام قال : إنّ أعرابيّاً أتى رسول اللَّه ، فخرج إليه في رداءٍ مُمَشّقٍ‏۲ ، فقال : يا محمّد لقد خَرجتَ إلَيَّ كأنّك فتىً ! فقال صلى اللّه عليه و آله : نعم يا أعرابيّ ، أنا الفتى ابن الفتى أخو الفتى ، فقال : يا محمّد ! أمّا الفتى فنعم ، فكيف ابن الفتى وأخو الفتى ؟ فقال : أما سمعت اللَّه عزّ و جلّ يقول : «قَالُواْ سَمِعْنَا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهُ إِبْرَ هِيمُ »۳، فأنا ابن إبراهيم ، وأمّا أخو الفتى ، فإنّ منادياً نادى في السماء يوم أحد : « لا سيف إلّا ذو الفقار ، ولا فتى إلّا عليّ » ، فعليّ أخي وأنا أخوه .۴

۴۸. علل الشرائع : حدّثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني رضى اللّه عنه قال : حدّثنا عليّ بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطيّ ومحمّد بن أبي عُمَير جميعاً ، عن أبان بن عثمان ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : لمّا كان يوم أُحد انهزم أصحاب رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله ، حتّى لم يبقَ معه إلّا عليّ بن أبي طالب عليه السلام وأبو دُجَانة سِمَاك بن خَرَشَة ، فقال له النبيّ صلى اللّه عليه و آله : يا أبا دُجَانة ، أما ترى قومك ؟ قال : بلى ، قال : إلحقّ بقومك ، قال : ما

1.علل الشرائع ، ج ۲ ، ص ۳۵۱ ، ح ۱ ؛ بحار الأنوار ، ج ۴۱ ، ص ۱۶۶ ، ح ۱ وهذا الحديث فيه تأمّل .

2.ثوب ممشّق : أي مصبوغ به ( الصحاح ، ج ۴ ، ص ۱۵۵۵ « مشق » ) .

3.سورة الأنبياء ( ۲۱ ) ، الآية ۶۰ .

4.الأمالي للصدوق ، ص ۲۶۷ ، ح ۲۹۲ ؛ معاني الأخبار ، ص ۱۱۹ ، ح ۱ ؛ بحار الأنوار ، ج ۴۲ ، ص ۶۴ ، ح ۶ وقد

  • نام منبع :
    مسند ابن ابی عمیر المجلّد الأوّل
    سایر پدیدآورندگان :
    گردآوری و تنظیم: بشیر محمدی مازندرانی
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1393
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 9324
صفحه از 516
پرینت  ارسال به