محمّد بن الحسن الصفّار ، عن العبّاس بن معروف ، عن علي بن مهزيار ، عن ابن أبي عُمَير ، عن هشام عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : كان أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات اللَّه عليه يقول للناس بالكوفة : يا أهل الكوفة ، أتروني لا أعلم ما يصلحكم ؟ بلى ، ولكنّي أكره أن أصلحكم بفساد نفسي .^۱

۴۴. الكافي : عليّ ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن عبد الرحمن بن الحجّاج ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : لمّا ولي عليّ عليه السلام ، صعد المنبر فحمد اللَّه وأثنى عليه ، ثمّ قال : إنّي واللَّه لا أرزَؤُكُم من فَيئِكُم درهماً ما قام لي عِذقٌ بيثرب ، فليَصدُقكم أنفسُكم ، أفتروني مانعاً نفسي ومعطيكم ! قال : فقام إليه عقيل فقال له : واللَّه لتجعلنّي وأسود بالمدينة سواء ؟ فقال : اجلس ! ما كان هاهنا أحد يتكلّم غيرك ؟ وما فضلك عليه إلّا بسابقةٍ أو بتقوى .^۲

۴۵. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن معاوية بن عمّار ، عن حفص الأعور قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن خضاب اللّحية والرأس ، أمن السنّة ؟ فقال : نعم ، قلت : إنّ أمير المؤمنين عليه السلام لم يختضب ، فقال : إنّما منعه قول رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : إنّ هذه ستُخضَبُ من هذه .^۳

۴۶. علل الشرائع : حدّثنا أحمد بن الحسن القطّان قال : حدّثنا عبد الرحمن بن محمّد الحسيني قال : حدّثنا فرات بن إبراهيم الكوفي قال : حدّثنا جعفر بن محمّد الفزاري قال : حدّثنا محمّد بن الحسين قال : حدّثنا محمّد بن إسماعيل قال : حدّثنا أحمد بن نوح وأحمد بن هلال ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن حنان قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام : ما العلّة في ترك أمير المؤمنين عليه السلام صلاة العصر وهو يجب له أن يجمع بين الظهر والعصر فأخّرها ؟ قال : إنّه لما صلّى الظهر التفت إلى جمجمة ملقاة فكلّمها أمير المؤمنين عليه السلام فقال : أيّتها الجمجمة ، من أين أنتِ ؟ فقالت : أنا فلان بن فلان ملك بلاد آل فلان ، قال لها

يعاقب الأنصاريّ ، فجعل الأنصاريّ يحلف - وأمير المؤمنين عليه السلام جالس - ويقول : يا أمير المؤمنين ، تثبّت في أمري . فلمّا أكثر الفتى قال عمر لأمير المؤمنين عليه السلام : يا أبا الحسن ، ماترى ؟ فنظر أمير المؤمنين عليه السلام إلى بياضٍ على ثوب المرأة وبين فخذيها ، فاتّهمها أن تكون احتالت لذلك ، فقال : ائتوني بماءٍ حارّ قد أُغلي غلياناً شديداً ، ففعلوا ، فلمّا أُتي بالماء أمرهم فصبّوا على موضع البياض ، فاشتوى ذلك البياض ، فأخذه أمير المؤمنين عليه السلام فألقاه في فيه ، فلمّا عرف طعمه ألقاه من فيه ، ثمّ أقبل على المرأة حتّى أقرّت بذلك ، ودفع اللَّه عزّ و جلّ عن الأنصاريّ عقوبة عمر .^۱

۴۰. الكافي :عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن عبد اللَّه بن سنان قال : كان رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله يذبح يوم الأضحى كبشين ، أحدهما عن نفسه ، والآخر عمّن لم يجد من أُمّته، وكان أميرالمؤمنين عليه السلام يذبح كبشين، أحدهما عن رسول‏اللَّه صلى اللّه عليه و آله ، والآخر عن نفسه.^۲

۴۱. المحاسن : أحمد بن محمّد بن خالد البرقي ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : خرج أمير المؤمنين عليه السلام على أصحابه وهو راكب ، فمشوا معه ، فالتفت إليهم فقال : لكم حاجة ؟ فقالوا : لا يا أمير المؤمنين ، ولكنّا نحبّ أن نمشي معك ، فقال لهم : انصرفوا ، فإنّ مشيَ الماشي مع الراكب مفسدةٌ للراكب ومَذَلّةٌ للماشي . قال : وركب مرّة أُخرى فمشوا خلفه ، فقال : انصرفوا ، فإنّ خَفْقَ النعال خلف أعقاب الرجال مفسدةٌ لقلوب النَّوكَى‏^۳ . ^۴

۴۲. ثواب الأعمال : حدّثني محمد بن الحسن قال : حدّثني محمّد بن الحسن الصفّار ، عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عُمَير ، عن هشام بن سالم ، رفعه قال : قال عليّ عليه السلام : لولا أنّ المكر والخديعة في النار لكنت أمكر العرب .^۵

۴۳. الأمالي : حدّثني أحمد بن محمّد ، عن أبيه محمّد بن الحسن بن الوليد القمّي ، عن