أكبر منّي ، ولا للَّه من نبأ ِِ عظيم أعظم منّي ، ولقد عُرضت ولايتي على الأُمم الماضية فأبت أن تقبلها . قال : قلت له : «قُلْ هُوَ نَبَؤٌاْ عَظِيمٌ * أَنتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ »^۱ ؟ قال : هو واللَّه أمير المؤمنين عليه السلام .^۲

۶. تفسير القمّي : حدّثني أبي ، عن ابن أبي عُمَير ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : إنّما نزلت : «لَّكِنِ اللَّهُ يَشْهَدُ بِمَآ أَنزَلَ إِلَيْكَ »^۳ في عليّ ، «أَنزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلَئِكَةُ يَشْهَدُونَ وَكَفَى‏ بِاللَّهِ شَهِيدًا »^۴. وقرأ أبو عبد اللَّه عليه السلام : «إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَظَلَمُواْ »^۵آل محمّد حقّهم «لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقًا * إِلَّا طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا وَكَانَ ذَ لِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا »^۶.^۷

۷. بصائر الدرجات : حدّثنا أحمد بن محمّد ، عن ابن أبي عُمَير ، عن جميل والحسن بن راشد ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام في قول اللَّه تبارك وتعالى : «أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ »^۸، قال : فقال : بولاية أمير المؤمنين علي عليه السلام .^۹

۸. بصائر الدرجات : حدّثنا أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عُمَير ، عن عمر بن أُذينة ، عن عبد اللَّه النجاشيّ قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن قول اللَّه تعالى : «فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى‏ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُواْ فِى أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا »^۱۰؟ قال : عنى بها عليّاً عليه السلام .^۱۱

۹. الأمالي : حدّثنا جعفر بن محمّد بن مسرور رحمه اللّه قال : حدّثنا الحسين بن محمّد بن عامر ، عن عمّه عبداللَّه بن عامر ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حمزة بن حُمران ، عن أبيه ، عن أبي

عليه سَلَى ناقةٍ ، فملؤوا ثيابه بها ، فدخله من ذلك ما شاء اللَّه ، فذهب إلى أبي طالب فقال له : يا عمّ ، كيف ترى حَسَبي فيكم ؟ فقال له : وما ذاك يا بن أخي ؟ فأخبره الخبر ، فدعا أبو طالب حمزة وأخذ السيف ، وقال لحمزة : خذ السَّلَى . ثمّ توجّه إلى القوم والنبيّ معه ، فأتى قريشاً وهم حول الكعبة ، فلمّا رأوه عرفوا الشرّ في وجهه ، ثمّ قال لحمزة : أمرّ السَّلَى على سِبالِهِم ، ففعل ذلك حتّى أتى على آخرهم ، ثمّ التفت أبو طالب إلى النبيّ صلى اللّه عليه و آله فقال : يا بن أخي ، هذا حَسَبُك فينا . ^۱

۴. الاحتجاج : عن محمّد بن أبي عُمَير الكوفي ، عن عبد اللَّه بن الوليد السمّان قال : قال أبو عبد اللَّه عليه السلام : ما يقول الناس في أُولي العزم ، وصاحبكم أمير المؤمنين عليه السلام ؟ قال : قلت : ما يقدّمون على أُولي العزم أحداً . قال : فقال أبو عبد اللَّه عليه السلام : إنّ اللَّه تبارك وتعالى قال لموسى عليه السلام : «وَكَتَبْنَا لَهُ فِى الأَْلْوَاحِ مِن كُلِ‏ّ شَىْ‏ءٍ مَّوْعِظَةً »^۲، ولم يقل كلّ شي‏ء موعظةً ، وقال لعيسى عليه السلام : «وَ لِأُبَيِّنَ لَكُم بَعْضَ الَّذِى تَخْتَلِفُونَ فِيهِ »^۳، ولم يقل كلّ شي‏ء ، وقال لصاحبكم أمير المؤمنين عليه السلام : «قُلْ كَفَى‏ بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِى وَ بَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَبِ » ^۴، وقال اللَّه عزّ و جلّ : «وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِى كِتَبٍ مُّبِينٍ »^۵، وعلم هذا الكتاب عنده .^۶

۵. بصائر الدرجات : حدّثنا أحمد بن محمّد ، عن ابن أبي عُمَير وغيره ، عن محمّد بن الفضيل ، عن الثماليّ ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : قلت : جُعلت فداك ، إنّ الشيعة يسألونك عن تفسير هذه الآية : «عَمَّ يَتَسَآءَلُونَ * عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ »^۷؟ قال : فقال : ذلك إلَيَّ ، إن شئت أخبرتهم وإن شئت لم أخبرهم . قال : فقال : لكنّي أخبرك بتفسيرها ، قال : فقلت : «عَمَّ يَتَسَآءَلُونَ » ؟ قال : فقال : هي في أميرالمؤمنين. قال : كان أمير المؤمنين يقول : ما للَّه آية