265
مسند ابن ابی عمیر المجلّد الأوّل

۱۲۳. الأمالي : حدّثنا جعفر بن محمّد بن مسرور رضى اللّه عنه قال : حدّثنا الحسين بن محمّد بن عامر ، عن عمّه عبداللَّه بن عامر ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن إبراهيم بن زياد الكرخي قال : سمعت أبا عبد اللَّه جعفر بن محمّد الصادق عليه السلام يقول : لو أنّ عدوّ عليّ جاء إلى الفرات وهو يَزُخُّ زَخيخاً۱ قد أشرف ماؤه على جَنبتيه ، فتناول منه شربةً وقال : بسم اللَّه ، فإذا شربها قال : الحمد للَّه ، ما كان ذلك إلّا ميتةً أو دماً مسفوحاً أو لحم خنزير .۲

۱۲۴. بصائر الدرجات : حدّثنا أحمد بن محمّد ، عن البرقيّ ، عن ابن أبي عُمَير وإبراهيم بن هاشم ، عن ابن أبي عُمَير ، عن حفص بن البختريّ عمّن ذكره ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : لمّا مات عليّ بن الحسين عليه السلام كانت ناقة له في الرعي ، جاءت حتّى ضربت بِجِرآنه۳على القبر وتمرّغت عليه ، وإنّ أبي كان يحجّ عليها ويعتمر وما قرعها قرعةً قطّ . ۴

۱۲۵. تفسير العيّاشي : عن ابن أبي عُمَير قال : وجّه زرارة ابنه عبيداً إلى المدينة يستخبر له خبر أبي الحسن وعبد اللَّه ، فمات قبل أن يرجع إليه عبيد ابنه ، قال محمّد بن أبي عُمَير : حدّثني محمّد بن حكيم قال : قلت لأبي الحسن الأوّل عليه السلام ، فذكرت له زرارة وتوجيه ابنه عبيداً إلى المدينة ، فقال أبو الحسن عليه السلام : إنّي لأَرجو أَن يكون زرارة ممّن قال اللَّه : «وَمَن يَخْرُجْ مِن بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ »۵.۶

۱۲۶. الأمالي : أخبرنا محمّد بن محمّد قال : أخبرني أبو القاسم جعفر بن محمّد قال : حدّثني أبي ومحمّد بن الحسن ، عن سعد بن عبداللَّه ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن كُلَيب بن معاوية الصيداويّ قال : قال أبو عبد اللَّه جعفر بن محمّد عليهما السلام : ما يمنعكم إذا كلّمكم الناس أن تقولوا لهم : ذهبنا من حيث

1.يزخ زخيخا : أي يبرق بريقاً لصفائه أو لوفوره أو يدفع ماءه إلى الساحل (الكافي ، ج ۸ ، ص ۱۶۱ ، هامش ۲) .

2.الأمالي للصدوق ، ص ۷۵۵ (المجلس الرابع والتسعون) ح ۱۰۱۷ ؛ بحار الأنوار ، ج ۲۷ ، ص ۲۱۸ ، ح ۳ .

3.ا جران البعير : مقدّم عنقه من مذبحه إلى منحره ( الصحاح ، ج ۵ ، ص ۲۰۹۱ « جرن » ) .

4.بصائر الدرجات ، ص ۲۷۳ ، ح ۱۶ ؛ بحار الأنوار ، ج ۲۷ ، ص ۲۶۸ ، ح ۱۶ .

5.سورة النساء ( ۴ ) ، الآية ۱۰۰ .

6.تفسير العيّاشي ، ج ۱ ، ص ۲۷۰ ، ح ۲۵۳ ؛ بحار الأنوار ، ج ۲۷ ، ص ۲۹۷ ، ح ۸ .


مسند ابن ابی عمیر المجلّد الأوّل
264

۱۲۰. بصائر الدرجات : حدّثنا يعقوب ابن يزيد ، عن ابن أبي عُمَير ، عن رجاله ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام يرفع الحديث إلى الحسن بن عليّ عليه السلام أنّه قال : إنّ للَّه مدينتين ، إحداهما بالمشرق والأُخرى بالمغرب ، عليهما سوران من حديد ، وعلى كلّ مدينة ألف ألف مصراع من ذهب ، وفيها سبعون ألف ألف لغة ، يتكلّم كلٌّ لغةً بخلاف لغة صاحبه ، وأنا أعرف جميع اللّغات وما فيها وما بينهما ، وما عليهما حجّة غيري والحسين أخي .۱

۱۲۱. علل الشرائع : حدّثنا الحسين بن إبراهيم بن ناتانة رحمه اللّه : قال : حدّثنا عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه إبراهيم بن هاشم ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن أبي زياد النهديّ ، عن عبيداللَّه بن صالح ، عن زيد بن عليّ ، عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه الحسين بن علي عن أبيه أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليهم السلام قال : قال رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : يا عليّ ، من أحبّني وأحبّك وأحبّ الأئمّة من ولدك ، فليحمد اللَّه على طيب مولده ، فإنّه لا يحبّنا إلّا مؤمن طابت ولادته ، ولا يبغضنا إلّا من خبثت ولادته .۲

۱۲۲. معاني الأخبار : حدّثنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضى اللّه عنه قال : حدّثنا محمّد بن الحسن الصفّار قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : قيل له : إنّ أبا الخطّاب يذكر عنك أنّك قلت له : إذا عرفت الحقّ فاعمل ما شئت . فقال : لعن اللَّه أبا الخطّاب ، واللَّه ما قلت له هكذا ، ولكنّي قلت : إذا عرفت الحقّ فاعمل ما شئت من خيرٍ يُقبل منك ، إنّ اللَّه عزّ و جلّ يقول : «مَنْ عَمِلَ صَلِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى‏ وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ »۳، ويقول تبارك وتعالى : «مَنْ عَمِلَ صَلِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى‏ وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَوةً طَيِّبَةً » ۴.۵

1.بصائر الدرجات ، ص ۳۵۹ ، ح ۴ ؛ بحار الأنوار ، ج ۲۷ ، ص ۴۱ ، ح ۲ .

2.علل‏الشرائع ، ج ۱ ، ص ۱۴۱ ، ح ۳ ؛ الأمالي للصدوق ، ص ۵۶۲ ، ح ۷۵۶ ؛ بحار الأنوار ، ج ۲۷ ، ص ۱۴۶ ، ح ۵ .

3.سورة غافر ( ۴۰ ) ، الآية ۴۰ .

4.سورة النحل ( ۱۶ ) ، الآية ۹۷ .

5.معاني الأخبار ، ص ۳۸۸ ، ح ۲۶ ؛ بحار الأنوار ، ج ۲۷ ، ص ۱۷۳ ، ح ۱۸ .

  • نام منبع :
    مسند ابن ابی عمیر المجلّد الأوّل
    سایر پدیدآورندگان :
    گردآوری و تنظیم: بشیر محمدی مازندرانی
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1393
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 9288
صفحه از 516
پرینت  ارسال به