۵۲. الأمالي : الحسين بن إبراهيم القزوينيّ ، عن محمّد بن وهبان ، عن أحمد بن إبراهيم بن أحمد ، عن الحسن بن عليّ الزعفرانيّ ، عن البرقيّ ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن هشام ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : قال بعض أصحابنا : أصلحك اللَّه ، كان رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله يقول : قال جبرئيل عليه السلام ، وهذا جبرئيل عليه السلام يأمرني ، ثمّ يكون في حالٍ أُخرى يُغمى عليه ؟ قال : فقال أبو عبد اللَّه عليه السلام : إنّه إذا كان الوحي من اللَّه إليه ليس بينهما جبرئيل عليه السلام أصابه ذلك ؛ لثقل الوحي من اللَّه ، وإذا كان بينهما جبرئيل عليه السلام لم يصبه ذلك ، فيقول : قال لي جبرئيل ، وهذا جبرئيل يأمرني .^۱

۵۳. المحاسن : أحمد بن محمّد بن خالد البرقي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن هشام بن سالم قال :قال أبو عبد اللَّه عليه السلام : كان رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله إذا أتاه الوحي من اللَّه وبينهما جبرئيل عليه السلام يقول : هوذا جبرئيل ، وقال لي جبرئيل ، وإذا أتاه الوحي وليس بينهما جبرئيل ، تصيبه تلك السَّبتَة ، ويغشاه منه ما يغشاه ؛ لثقل الوحي عليه من اللَّه عزّ و جلّ .^۲

۵۴. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن عمر بن أُذينة ، عن زرارة والفضل ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : لمّا أُسري برسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله إلى السماء فبلغ البيت المعمور وحضرت الصلاة ، فأذّن جبرئيل عليه السلام وأقام ، فتقدّم رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله ، وصَفّ الملائكةُ والنبيّون خلف محمّد صلى اللّه عليه و آله .^۳

۵۵. تفسير القمّي : أبي ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : جاء جبرئيل عليه السلام وميكائيل وإسرافيل بالبراق إلى رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله ، فأخذ واحد باللّجام وواحد بالركاب ، وسوّى الآخر عليه ثيابه ، فتضعضعت البراق ، فلطمها جبرئيل عليه السلام ثمّ قال لها : اسكني يا براق ، فما ركبك نبيٌّ قبله ولا يركبك بعده مثله . قال : فرقّت به صلى اللّه عليه و آله ورفعته ارتفاعاً ليس بالكثير ، ومعه جبرئيل عليه السلام يريه الآيات من السماء والأرض .
قال : فبينا أنا في مسيري إذ نادى منادٍ عن يميني : يا محمّد ، فلم أجبه ولم ألتفت

۴۸. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن هشام بن الحكم ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : بينا النبيّ صلى اللّه عليه و آله في المسجد الحرام وعليه ثياب له جُدُدٌ ، فألقى المشركون عليه سَلَى ناقةٍ ، فملؤوا ثيابه بها ، فدخله من ذلك ما شاء اللَّه ، فذهب إلى أبي طالب ، فقال له : يا عمّ ، كيف ترى حَسَبي فيكم ؟ فقال له : وما ذاك يا بن أخي ؟ فأخبره الخبر ، فدعا أبو طالب حمزة وأخذ السيف ، وقال لحمزة : خذ السَلَى . ثمّ توجّه إلى القوم والنبيّ معه ، فأتى قريشاً وهم حول الكعبة ، فلمّا رأوه عرفوا الشرّ في وجهه ، ثمّ قال لحمزة : أمِرَّ السَلَى على سِبَالهم ، ففعل ذلك حتّى أتى على آخرهم ، ثمّ التفت أبو طالب إلى النبيّ صلى اللّه عليه و آله فقال : يا ابن أخي ، هذا حَسَبُك فينا . ^۱

۴۹. علل الشرائع : حدّثنا علي بن أحمد بن عبداللَّه البرقيّ قال : حدّثني أبي ، عن جدّه أحمد بن أبي عبداللَّه ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن عمرو بن جميع ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : كان جبرئيل عليه السلام إذا أتى النبيّ صلى اللّه عليه و آله قعد بين يديه قعدة العبد ، وكان لا يدخل حتّى يستأذنه .^۲

۵۰. التوحيد : حدّثنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضى اللّه عنه قال : حدّثنا الحسين بن الحسن بن أبان ، عن الحسين بن سعيد ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن عبد اللَّه الفرّاء ، عن محمّد بن مسلم ومحمّد بن مروان ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : ما علم رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله أنّ جبرئيل عليه السلام من قبل اللَّه عزّ و جلّ إلّا بالتوفيق .^۳

۵۱. الكافي : عليٌّ ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن أبي أيّوب الخزّاز ، عن أبي بصير قال : سمعت أبا عبد اللَّه يقول : «يَسَْلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّى »^۴، قال : خلق أعظم من جبرئيل عليه السلام وميكائيل ، لم يكن مع أحد ممّن مضى غير محمّد صلى اللّه عليه و آله ، وهو مع الأئمّة يسدّدهم ، وليس كلّ ما طُلِب وجد .^۵